朱昌森

Rated 4.90(39) — 朱昌森

《佛學十四講表》講解一代大師李炳南，一生教育無數學佛青年，如：淨空法師、徐醒民……等，皆出於其門下。《佛學十四講表》是李炳南特別為大專學佛青年所編，將整個佛法架構勾勒出一個清楚而簡單的輪廓，作為研讀佛學時的梯航。十四講表共有十四個單元，具有完整的體系；前面七個單元是屬於一般常識，後面七個單元是佛學領域，前後的順序一脈相承，有層次，有條理。原本只是為大專學佛青年設計的十四講表，日後卻成為所有佛子打下紮實的佛學基礎的重要教材。許多法師大德在說法介紹佛學時，也常常以《佛學十四講表》為架構，講解演說。《佛學十四講

Rated 4.61(23) — 朱昌森

《四十二章經》詳解：《佛說四十二章經》的文字非常淺白，很容易明白。不過，它的內容卻涵蓋布施、持戒、忍辱、精進、禪定、神通、超越時空限制、透視人心‧‧‧‧等等領域。總而言之，佛教的戒定慧三學全都涵蓋。也因為文字淺白，能將佛陀教誡的原始面貌明顯呈現出來，因此深獲許多修行者的喜愛。現在臺灣一般佛學院，都把它當作必修的課本。我們要是能夠靜下心來研究，瞭解其中的奧秘，或許也能夠像經中所說的一樣：曠劫壽命、視王侯之位如過隙塵、視大千界如一訶子、視阿耨池水如塗足油。通曉佛學的教材，了解佛法的資糧。電子書目錄：【釋智旭】

Rated 4.79(24) — 朱昌森

《天台小止觀》詳解佛弟子在瞭解佛法義理之後，必須要透過實踐修行的方法，才能親自證得真理實相。【由戒生定，由定發慧】就是佛弟子實踐修行的方法途徑。戒定慧是佛教的三無漏學，是佛弟子從凡夫到成佛所要歷經的三個階段。佛教從西漢哀帝年間傳入中原，經過五百多年的演化，終於產生了中國第一個在地化的佛教宗派──天台宗。天台宗成立於隋代初年，一直以來，佛教界都稱譽天台宗的法門為「教觀雙美」。教門指的是對於佛法義理的研究，觀門指的是實踐修行的方法。《修習止觀坐禪法要》是智顗大師四部止觀中最具體又最精簡的一個版本，將戒定慧三個

Rated 4.81(165) — 朱昌森

《楞嚴經》詳解在佛教裏，所有的經典都很重要，但是楞嚴經更為重要。凡是有楞嚴經所在的地方，就是正法住世。楞嚴經沒有了，就是末法現前。楞嚴經是佛的真身，楞嚴經是佛的舍利，楞嚴經是佛的塔廟。在《法滅盡經》上說：「末法時代，楞嚴經先滅。其餘的經典，逐漸而滅。」只要楞嚴經不滅，正法時代就現前。只要楞嚴經永住於世，正法就能大放光明，並且流通到全世界每個角落去，流通到盡虛空遍法界中。因此，佛弟子不但要流通楞嚴經，還要熟讀楞嚴經。通曉佛學的教材，了解佛法的資糧。電子書目錄：【王治平】大佛頂首楞嚴經譯解【釋宣化】大佛頂首楞

Rated 4.76(179) — 朱昌森

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Rated 4.67(27) — 朱昌森

彌勒法門叢書彌勒真彌勒　分身千百億　時時示時人　時人自不識彌勒菩薩在中國位列五大菩薩之一，現時寄居在兜率天內院。彌勒菩薩上生兜率天宮之後，以其歷劫修集之福因，感得內院莊嚴淨土，並且積極教育兜率天人，以及求生兜率的往生者。我們可以從高僧傳看出來，很多高僧大德一心一意求生兜率淨土，親近彌勒菩薩。等到彌勒成佛時，也能親赴龍華三會，親聆彌勒佛的殊勝法筵。彌勒菩薩未來將在娑婆世界成佛，是釋迦佛的繼承者。因為當時政治清明，人心醇厚，所以感得的果報，人壽長達五萬六千歲，少有病痛；生活環境也是街道整齊、建築莊嚴。此時彌勒

Rated 4.45(11) — 朱昌森

恒河大手印是佛教密宗中的一種高層次修法，不修而修，修即無修，言語道斷，心行處滅，於一念不生而了了分明，雖了了分明而一念不生處，討個消息，然後悟煩惱即是菩提，妄念即是妙用，空有不二，體用一如，一切法皆是佛法。...

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《八大人覺經》詳解：佛弟子從凡夫到成佛，所要覺悟的八條真理，放則涵蓋三藏十二部經典，收則存乎一心。且聽九位法師、大德，如何為我們詳細解說這八條真理。通曉佛學的教材，了解佛法的資糧。電子書目錄：【釋蕅益】八大人覺經略解【釋慈舟】八大人覺經淺釋【釋星雲】八大人覺經十講【釋淨空】佛說八大人覺經講記【釋文珠】佛說八大人覺經講記【釋自立】佛說八大人覺經講記【于凌波】佛說八大人覺經講記【釋寶靜】佛說八大人覺經講註【釋續法】佛說八大人覺經疏功能設定：一：可以設定語言為【正體中文】或【簡體中文】。二：可以設定內容字體的大

Rated 4.90(20) — 朱昌森

《大乘起信論》詳解從書名就可看出，《大乘起信論》是學習大乘佛教的入門論著。自古以來，受此論啟蒙而皈依三寶者甚多。此論能讓人明瞭三世之因果，認識本具之佛性，脫出生死之苦海，救度倒逆之大眾。但是本書文理深奧，一般人不易盡解。故網羅古今大德之著作，予以詳加解說。吾人當作難遭遇想，用心鑽研體會，則無邊利益自可親得。通曉佛學的教材，了解佛法的資糧。電子書目錄：【釋慈航】大乘起信論講話【釋印順】大乘起信論講記【釋憨山】大乘起信論直解【釋智旭】大乘起信論裂網疏【釋倓虛】大乘起信論講義功能設定：一：可以設定語言為【正體中

Rated 4.68(175) — 朱昌森

《心經》詳解：中國人流傳最廣泛的佛教經典，只有短短的二百多字，卻掌握了六百卷《大般若經》的精髓，也是諸佛經典的核心，因此《心經》之名比《般若波羅蜜多心經》更為人所知。請聆聽諸位法師大德如何掌握這諸佛經典的核心。通曉佛學的教材，了解佛法的資糧。電子書目錄：【釋憨山】般若波羅蜜多心經直說【釋蕅益】般若波羅蜜多心經釋要【釋元音】心經抉隱【釋文珠】般若波羅蜜多心經講義【釋聖一】心經講記【釋純果】心經講記【釋弘一】般若波羅蜜多心經講錄【釋弘贊】般若波羅蜜多心經添足【釋淨空】般若波羅蜜多心經講記【釋斌宗】般若波羅蜜多

Rated 4.74(19) — 朱昌森

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你想認識佛教嗎？你想了解佛法嗎？特別為您精選十本，由諸位精通佛學的法師、大德所作的佛教入門書籍。有了它們，即使是佛教門外漢，也能一窺佛門堂奧。通曉佛學的教材，了解佛法的資糧。電子書目錄：【顧法嚴】佛陀的啟示【釋聖嚴】正信的佛教【釋聖嚴】學佛群疑【李炳南】佛學常識課本【釋淨空】認識佛教【釋淨空】認識佛陀教育【釋文珠】三皈五戒的意義【釋文珠】福慧雙修【呂　徵】中國佛教人物【黃懺華】佛教各宗大意功能設定：一：可以設定語言為【正體中文】或【簡體中文】。二：可以設定內容字體的大小。三：可以設定書籤，快速跳躍至上次閱

Rated 4.50(127) — 朱昌森

念力的秘密分享：◎意識是一種不受我們身體局限的物質，是一種條理分明的能量，有能力改變物質事件。「以心控物」能力超越時間空間的限制。◎一個簡單的意念似乎擁有改變我們世界的力量。◎「以心控物」，意念可以影響物理現實。意念能影響任何東西，具有改變世界的驚人能力。◎量子粒子被認為是憑空蹦出來的，會即時出現又隨即消失，導致毫無原因可言的能量擺動。◎不管是好消息還是壞消息的預感，都會被心臟和腦部接收到，最讓人驚訝的是，心臟竟比腦部更快接收預感。◎喇嘛單憑意念，就可以把結冰的水燒開。◎絕症不藥而癒也是一種念力的表現。◎

Rated 4.74(46) — 朱昌森

阿毗達摩概要精解：一部中世紀的佛教手冊《阿毗達摩概要》，如今已成為上座部佛教最重要及最具影響力的課本之一。在厚約只有五十頁的九章裡，提供了佛教裡最為深奧的《阿毗達摩論》的基本概要，也是所有南亞與東南亞上座部佛教國家修學阿毗達摩的標準入門書。佛陀滅度之後，歷史上佛教散佈最廣的三個地區，就是傳至南亞、東南亞一帶的南傳佛教；傳至中國、日本一帶的北傳佛教；傳至吐蕃、藏地高原一帶的藏傳佛教。其中，北傳佛教與藏傳佛教為了適應當地文化與眾生的根性，都經過了重大的變革，與原始佛教已有截然不同的面貌。唯有南傳的上座部佛教一