Яктопарастиро чигуна бифаҳмем?

Яктопарасти дар Қуръон
Ҳазрати Умар ибни Хаттоб (р.з) мефармояд:

«تنقض عرى الإسلام عروة, عروة, إذا نشأ في الإسلام من لا يعرف الجاهلية».

Яъне: “Дастовезҳои ислом гуруҳ гуруҳ аз ҳам гушуда мешаванд, чуночӣ насле дар ислом зуҳур кунад, ки аз ҷоҳилияти пеш аз ислом бе иттилоъ бошад”.

Дӯстам инсони бисёр диндор ва хушахлоқ ва дар айни ҳол ошкоргӯй ва сариҳ буд, Мо дар ҳама маворид тафоҳуми комил доштем, ҷуз дар мавриди тавассул ҷустан ба мурдагон, Дар баробарашон ба дуъо истодан ва талаби кумак намудан ва дар руҳашон назру қурбони кардан. Дар натиҷаи ин чиз ҳамеша мавзӯъи баҳсу ҷанҷол миёни ману ӯ буд. Ва аз суханонаш чунин мефаҳмидам, ки ӯ ҳам монанди дигарон на танҳо ин қазияро ҷоиз медонист, балки онро марғуб ҳам мепиндошт.

Рӯзе ба ман гӯфт: Ту хуб медони, ки ман фақат аз ҳақ таъоло талаби кумак мекунам ва ғайр аз ӯ ба ҳеҷ кас ё чизе мутавасил намешавам.

Дар ҷавобаш гӯфтам: Медонам ва ҳамин сабаб аст, ки манро ташвиқ мекунад ба ту умедвор бошам ва дар ту хайру баракат бубинам, зеро оқиле ҳамонанди ту набояд аз забонҳои тарвиҷдиҳандагони ширк ва тоҷирону гардонандагони қабрҳо бе иттилоъ бимонад.

Оё дуъо ва талаб аз авлиё ба ҷои Аллоҳ таъоло куфр аст?
Гӯфт: Чунончи борҳо гӯфтаам, ҳануз натавонистаам ин масъаларо бипазирам, ки талаби кумак аз мурдагон ва тавассул ба онон ва ба ваҷҳи хусус авлиё, Паёмбарон ва инсонҳои пок аъмоле аст, ки инсонро аз дин хориҷ мекунад. Ба хусус ҳангоме, ки талаб кунандагон ба ин масъала огоҳии комил дошта бошанд, ки мурдагон наметавонанд сабаби фоида, зарар, халқ ва нобуд кардан бошанд, зеро ин сифоти хосси Аллоҳ таъоло мебошанду бас.

Маъмулан баҳсамон кутоҳ ва сатҳи буд ба тавре, ки ҳеҷ кадом наметавонист тарафи дигарро қонеъ кунад.

Якбор ба ман гӯфт: Биё мавзӯъро амиқан ва бо сароҳати комил ва аз тамоми ҷавониб барраси кунем, вале ба шарти он, ки эҳсосоти шахсӣ ва авотифу ҳавову ҳавасро канор гузорем.

Дар ҷавобаш гӯфтам: Ҳақ таъоло шоҳид аст, ки ҳамеша орзуи ин лаҳзаро мекардам, зеро шадидан муштоқам, ки печидагиҳо ва румузе, ки боис шудаанд туро дар ҳайрат ва дуроҳи нигаҳ доранд-ро бароят равшан кунам, бинобарин манро дар ин баҳс хурсанд хоҳи ёфт.

Гӯфт: Бисёр оли аст ва идома дод... мавзӯъи дақиқ дар ин масъала чист? Ва бар асоси чи далили қотеъ ва маҳкаме иддиъо мекунед, ки ҳар мусалмоне, ки ба Паёмбарон ва некукорон тавассул ҷуст ва аз онон талаби ҳоҷате намуд ва дар роҳашон назр ва забҳ кард аз дини ислом хориҷ аст ва ононро кофир мепиндоред?

Гӯфтам: Мавзӯъи мо дар ин масъала ҳамон мавзӯъи Қуръон аст, ва ҳукме ки мекунем на фикри шахсиамон аст ва на фатво аст, балки дар ростои ҳукми ин китоби ҷовидони аст, ки дар он ботил ёфт намешвад. Ва ин мо нестем балки Қуръони карим аст, ки муҳри ширк ва куфр ба қабр парастон мезанад.

Дар ниҳояти оромиш ҷавоб дод: Эҳтиёҷе ба такрори ингуна куллигӯиҳо нест ва ҳанӯз ҳам назари ман ин аст, ки ин як иддиъои шахсӣ аст ва ҳеҷ иддиъое бидуни далили қотиъ пазируфтани нест.

Пас далил ва мадракро ироа кун, чаро ки масъала муҳимтар ва ҳасостар аз он аст, ки ба дасти калимаҳо ва ҷумлаҳои зебои шахси супурда шавад. Ва шумо бо туҳмати куфр ба мусалмонон задан ва онҳам бо ин суръат ва сароҳат фитнае дар миёни мусалмонон андохтаед, ки ҳанӯз дар хобондани гарду ғубораш оҷиз мондаанд.

Гӯфтам: Шумо ҳанӯз ҳам таҳти таъсири таблиғоти гумроҳ кунандаед, таблиғоте, ки рӯзнаҳои тафаккур ва таъаммуқро ба рӯятон баста аст ва дар натиҷа моро чунин ва чунон мепиндоред.

Вале ба ҳар ҳол шумо дар ақидаатон озодед ва метавонед ба равиши бархурди мо ба ин тарз тафакур муҳр бизанед ва ё онро бардошти сариъ ва ъоҷилона ва ё ҳар чизи дигаре бимонед.

Вале дар воқиъ ин тарзи тафаккурҳо ва бардоштҳо чизе аз ҳақиқат амр намекоҳад ва он ин аст, ки мо гуруҳе ҳастем, ки ба китоби ҳақ таъоло рӯй оварда ва дар он тааммул ва тафакур кардаем чунончи ҳақ таъоло дар Қуръони карим амр карда аст, ки тааммул ва тафакур кунем. Yaktoparasti gift Қuron
Ҳazrati Umar ibn Hattob (RZ) mefarmoyad:

 «تنقض عرى الإسلام عروة, عروة, إذا نشأ في الإسلام من لا يعرف الجاهلية».

Yane: "Dastovezҳoi Islom guruҳ guruҳ al ҳam gushuda meshavand, chunochӣ Nasli gift Islom zuҳur KUNADI, az ҷoҳiliyati Pech ki az Islom Be ittilo boshad".

Dӯstam Inson bisor dindor hushahloқ wa wa gift Aini ҳol oshkorgӯy wa sariҳ bud, Mo gift ҳama mavorid tafoҳumi Komil doshtem, ҷuz gift mavridi tawassul ҷustan murdagon ba, ba Gift barobarashon duo istodan wa wa Talab Kumak namudan gift ruҳashon Nazri қurboni cardan. Gift natiҷai Institute cheese ҳamesha mavzӯi baҳsu ҷanҷol Miyona mana u with macron bud. Ba al suhanonash chuunin mefaҳmidam, ki u with macron ҳam monandi digaron on tanҳo yn қaziyaro ҷoiz medonist, beams onro marғub ҳam mepindosht.

Rӯze ba Mans gӯft: Tu HB Meudon, mana ki az faқat ҳaқ taolo Talaba Kumak mekunam ғayr wa al ba u with macron ҳeҷ kas e chize mutavasil nameshavam.

Gift ҷavobash gӯftam: Meudon wa ҳamin sabab ast, ki ba Munro tashviқ mekunad the umedvor Beauchamp wa gift that Khairy Barakat Bubino, zero oқile ҳamonandi the naboyad al zabonҳoi tarviҷdiҳandagoni shirk wa toҷironu gardonandagoni қabrҳo Be ittilo bimonad.

Oo duo wa Talab al avlio ba ҷoi Alloҳ taolo kufr ast?
Gӯft: Chunonchi borҳo gӯftaam, ҳanuz natavonistaam Institute masalaro bipaziram, ki Talab al Kumak murdagon Tawassul wa wa ba ba Onon vaҷҳi husus avlio, Paombaron wa insonҳoi pok amole ast, ki insonro al Din horiҷ mekunad. Ba husus ҳangome, ki talab kunandagon ba yn masala ogoҳii Komil doshta boshand, ki murdagon nametavonand sababi foida, Zarar, halқ wa nobud cardan boshand, zero Institute sifoti Hossa Alloҳ taolo meboshandu bass.

Mamulan baҳsamon kutoҳ wa ba satҳi Bud brand, ki ҳeҷ Kadom nametavonist Taraf digarro қone KUNADI.

Yakbor ba Mans gӯft: Bio mavzӯro amiқan wa bo saroҳati Komil wa al Tam ҷavonib Barras kunem, shaft ba he Chartier, ki eҳsosoti shahsӣ wa avotifu ҳavovu ҳavasro kanor guzorem.

Gift ҷavobash gӯftam: Ҳaқ taolo shoҳid ast, ki ҳamesha ORZU Institute laҳzaro mekardam, zero shadidan mushtoқam, ki pechidagiҳo wa rumuze, ki Bois shudaand Touro gift ҳayrat wa duroҳi nigaҳ dorand-ro baro Ravshan coon, binobarin Munro gift Institute baҳs Khursand hoҳi oft.

Gӯft: Bisor Oli ast va idoma dod ... mavzӯi daқiқ gift Institute masala clean? Ba Bar ASOS chi va dalili қote maҳkame iddio mekuned, ki ҳar musalmone, ki ba wa Paombaron nekukoron tawassul ҷust wa al Onon Talaba ҳoҷate namud wa gift roҳashon Nasr wa al zabҳ card Islom dini horiҷ ast va ononro kofir mepindored?

Gӯftam: Mavzӯi mo gift Institute masala ҳamon mavzӯi Қuron ast wa ki ҳukme mekunem on Fikri shahsiamon ast va ast on fatwas, beams gift Rostow ҳukmi John whaler ҷovidoni ast, ki gift he botil oft nameshvad. In Mo Ba beams carry Қuroni hazel ast, ki muҳri Shirk va disbelief ba қabr paraston mezanad.

Gift niҳoyati oromish ҷavob dod: Eҳtioҷe ba takrori Ingūna kulligӯiҳo Nest Island ҳanӯz ҳam Nazari Mans Institute ast, ki Institute yak iddioi shahsӣ ast va ҳeҷ iddioe Bidun dalili қoti paziruftani nest.

Passing daleel wa madrakro iroa kun, Charo ki masala muҳimtar wa al ҳasostar he ast, ki ba Dusty kalimaҳo wa ҷumlaҳoi Zebo Shakhs supurda shavad. Noise- Ba bo ba tuҳmati kufr musalmonon set onҳam va va Bo Ying surat saroҳat fitnae gift Miyona musalmonon andohtaed, ki ҳanӯz gift hobondani pommel ғuborash oҷiz mondaand.

Gӯftam: noise- ҳanӯz ҳam taҳti tasiri tabliғoti gumroҳ kunandaed, tabliғote, ki rӯznaҳoi tafakkur taammuқro wa ba basta rӯyaton ast va gift natiҷa Moro chuunin wa chunon mepindored.

Vale ba ҳar ҳol noise- gift aқidaaton ozoded metavoned ba wa Ravish barhurdi mo ba yn Tarzi tafakur muҳr bizaned wa e onro bardoshti sari oҷilona wa wa e ҳar chizi Digard bimoned.

Vale gift voқi Institute Tarzi tafakkurҳo wa bardoshtҳo chize al ҳaқiқat amr namekoҳad wa he yn ast, ki mo guruҳe ҳastem, ki ba whaler ҳaқ taolo rӯy ovarda wa gift he taammul wa tafakur Cardano chunonchi ҳaқ taolo gift Қuroni Karim Amr infarction AST, ki taammul Islands tafakur kunem.