সূরা আদ-দাহার

সূরা দাহ্‌র বা ইনসান বা সময় - ৭৬

৩১ আয়াত, ২ রুকু, মাদানী
[দয়াময়, পরম করুণাময় আল্লাহ্‌র নামে ]

ভূমিকা ও সার সংক্ষেপ : সম্ভবতঃ এই সূরাটি প্রাথমিক মক্কী সূরাগুলির অন্যতম। অবশ্য এর কয়েকটি আয়াত বাদে।

এই সূরার বিষয়বস্তুতে তুলনা করা হয়েছে যারা ভালোকে গ্রহণ করে তাদের সাথে যারা মন্দকে গ্রহণ করে তাদের পটভূমিতে।

এই সূরার শিরোনাম প্রাচীন কালের প্যাগান আরবদের ধারণার ব্যাখ্যা দান করে। তারা ধারণা করতো যে, 'সময়' হচ্ছে অসীম যা সৃষ্টির আদি থেকে স্বতঃস্ফুর্তভাবে বিদ্যমান ও বহমান এবং অসীম অনন্ত সময় ভবিষ্যতেও চিরদিন বিদ্যমান থাকবে। "সময়ের " এই সীমাহীনতাই মানুষের সকল পরিণতির জন্য দায়ী। সূরা [ ৪৫ : ২৪ ] আয়াতে আমরা পড়েছি যে, " তারা বলে আমাদের পার্থিব জীবনই তো শেষ; আমরা মরি ও বাঁচি মহাকালই আমাদের ধ্বংস করে। " অর্থাৎ মানব সভ্যতা,মানুষের সুখ, দুঃখ সবই মহাকালের পরিক্রমায় স্বতঃস্ফুর্ত ভাবে সৃষ্টি হয়ে থাকে। তাদের এই ধারণা ভুল। 'সময় ' কোন অসীম বা বির্মূত বস্তু নয়। 'সময়কেও' সৃষ্টি করা হয়েছে। এটা কোন সীমাহীন বস্তু নয় - এরও একদিন শেষ হবে। সময়ের ধারণা হচ্ছে আপেক্ষিক, যা আইনেস্টাইন প্রমাণ করে গেছেন। একমাত্র আল্লাহ্‌ই হচ্ছেন অনন্ত অসীম; আদি অন্তহীন প্রথম থেকে শেষ পর্যন্ত স্বয়ং অস্তিমান, প্রকৃত বাস্তব। আল্লাহ্‌র প্রতি আরোপিত গুণাবলী আমরা আমাদের কাল্পনিক বস্তু 'সময়কে ' আরোপ করবো না।

মক্কী সূরাগুলির ন্যায় এই সূরাটির সর্বোচ্চ আধ্যাত্মিক ভাবধারাতে সমৃদ্ধ। সুতারাং সূরাগুলির তফসীর বা ব্যাখ্যা করার সময়ে এ সত্যকে সর্বদা স্মরণ রাখতে হবে।