সূরা আস-ছোয়াদ

সূরা সা'দ বা সংক্ষিপ্ত অক্ষর সমূহ - ৩৮

৮৮ আয়াত, ৫ রুকু , মক্কী
[ দয়াময় পরম করুণাময় আল্লাহ্‌র নামে ]

ভূমিকা : যে ছয়টি সূরা আধ্যাত্মিক জগতের বর্ণনায় সমৃদ্ধ তাদের মধ্যে এই সূরার অবস্থানের জন্য দেখুন সূরা ৩৪ এর ভূমিকা। ৩৪ নং সূরার সময়কাল এবং বিষয়বস্তু সূরা নং ৩৮ এর সমগোত্রীয়। সূরা নং ৩৭ এ যে যুক্তির উত্থাপন করা হয়েছে , এখানেও ঠিক সেই একই যুক্তি উত্থাপন করা হয়েছে - কিন্তু বিশেষ ভাবে গুরুত্ব আরোপ করা হয়েছে আধ্যাত্মিক শক্তির উপরে , যখন আধ্যাত্মিক শক্তি পার্থিব ক্ষমতার সাথে সংযুক্ত হয়ে থাকে। সেই সাথে দৃষ্টি আকর্ষণ করা হয়েছে আধ্যাত্মিক শক্তির গুরুত্ব ও বাস্তবতার উপরে। সে কারণেই দাউদ নবী ও সুলাইমানের উদাহরণ উত্থাপন করা হয়েছে , যারা ক্ষমতাধর নৃপতি এবং সেই সাথে নবীও ছিলেন। এদের উদাহরণের সমান্তরালভাবে আমাদের রাসুলের [ সা ] জীবনীকে চিত্রিত করা হয়েছে।

সার সংক্ষেপ : পাপীরা এবং বৈষয়িক বিষয়বুদ্ধি সম্পন্ন লোকেরা সত্য এবং ন্যায়ের পুণঃর্ভিভাবে অত্যন্ত আশ্চর্য হয়ে যায়। দাউদ নবী , যিনি আধ্যাত্মিক ও পার্থিব উভয় ক্ষমতা দ্বারা শক্তিশালী ছিলেন, তাঁর কাহিনীর মাধ্যমে এই সত্যকে প্রতিষ্ঠিত করা হয়েছে যে, পার্থিব ক্ষমতা অপেক্ষা আধ্যাত্মিক ক্ষমতা অনেক বেশী শক্তিশালী। [ ৩৮ : ২৭ - ৬৪ ]

ঠিক একই ভাবে সুলাইমান পার্থিব শক্তি অপেক্ষা আল্লাহ্‌কে বেশী ভালোবাসতেন। পার্থিব ক্ষমতা দুষ্টলোকের অধিকারে অপব্যবহার হতে পারে। ইয়াকুব নবী ছিলেন ক্ষমতাবান ও আধ্যাত্মিক জ্ঞানে সমৃদ্ধ। তিনি জীবনের শেষ পরিণতি হিসেবে দুঃখ দুর্দ্দশার পরিবর্তে পরলোকের শান্তিকে বেছে নিয়েছিলেন। [ ৩৮ : ১ - ২৬ ]।

শেষ নবীর বেলাতেও তাঁর প্রচারিত আল্লাহ্‌র একত্ববাদ সকল হিংসা ও ঔদ্ধত্যের উপরে স্থান লাভ করবে। [ ৩৮ : ৬৫ - ৮৮ ]।