Маргу Зиндаги

Маргу зинадагӣ

Дар сафаҳоти пешин Сайд Қутб талош дошт хоҳарашро, ки аз ҳукми эъдоми ӯ ларза ба ҷонаш афтода буд, оромиш диҳад ва барояш тасвири зебо аз ҳақиқати маргу зиндагӣ таврсим кунад ва дар ниҳоят эълон дошт, ки аз марг ҳеҷ ҳаросу воҳимае надорад, балки бо оғӯши боз ба пешвозаш мешитобад.

Шоистааст, ин дидгоҳи идеал аз маргу зиндагиро дар навиштаҳои дигари Сайд Қутб ҷустуҷӯ кунем, то дарёбем, ки ҳақиқати ин ҳикоят чист.

Ҳикояти кобуси марг ва воҳима ва дилҳараҳое, ки дар қалбҳо ҷо дода... ва қиссаи ширини зиндагӣ, ки ҳарчанд талх намудор шавад, боз ҳам дӯст доштанист ва дар пастарин мароҳили маротиб –ҳадди ақал- аз марг, ширинтар ҷилва мекунад. Ин чӣ лаззатест, ки "сакароти мавт" ва сахтии он ва дил буридан аз дунёи зеборо дар баробари дидагони Сайд, ҳеҷу пуч қалам мезанад ва ӯро вомедорад, ки ҳамеша бадон сӯйи ин пул чашм дузад.

Барои дарки ин қазия, ибтидо шоҳкори илмии шаҳид Сайд Қутбро, ки ҳамон тафсири волойи "Фи зилолил-Қуръон"и ӯст, варақ мезанем ва сипас ба китобаш, "маъолим фиттариқ, назар меафканем –китобе, ки сабаб шуд Сайд ба шарафи шаҳодат ноил шавад- дар ниҳоят гушҳоямонро бо танини зебои найи Сайд навозиш медиҳем, то бароямон аз пушти деворҳои зиндон таронаи "бародарам"ро бисарояд, таронае, ки илҳомвор бар қалбҳои зиндаи асирони мӯмин, чунон нақш баста, ки дар пушти деворҳои сарди зиндонҳои хомӯш, ҳамчун суфиён ва дарвешони хонақоҳо даври ҳам ҳалқа мезананд ва бо вирдҳо ин нағмаҳои зебо асарҳои кабуди хуни ситамро аз дилҳояшон мезидоянд.

Пас аз он, ки сураи Оли Имрон аз хабосати миллатҳои ҷавру зулм парда бардошт ва макру ҳилаашонро бармало сохт ва Расули ҳақро дилдорӣ дод, ки ин бӯмҳои ситам ва ҷоҳиду минкирони ҳидоят, зоидаи замонаат набуда, балки ҳамеша рӯзгори гургоне буданд, ки садди роҳи корвони ҳидоят мешуданд ва чӣ басо, ки раҳбарони роҳ ва Паёмбарони ҳақро низ дариданд.

Дар ин сиёқи ҳассос ва дар ин лаҳзаҳои навини умед, Худованди мутаъол ишораи бисёр сареҳу равшане мекунад ба ҳақиқати зинда ва пӯшида, гӣё ноқуси хатар ба ногоҳ ба садо мадарояд, ки: "эй бандаи ғофил " كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ "[12] ҳар инсоне мебоист аз зери пули марг бигзарад, ҳама бояд таъми маргро чӣ ширин ва чӣ талх бичашад.

Қалами устод шаҳид Сайд Қутбӣ дар зери сояи ин ояти пурнур чунин менигорад: "Ин во­қеъият инкорнопазир мебоист дар қалбҳо русух кунад, ки зиндагиро дар саҳнаи ин замини хокӣ, поёнест ва дар нуқтаи поён, марг дар камин аст. Покон дар мегузаранд ва зиштон мемиранд. Муҷоҳидон ҷоми шаҳодат менушанд ва онҳое, ки дар хонаи саъодат ором нишастанд, мемиранд.

Ононе, ки парчами ақида ва андешон дар баландии ҳиммату иззаташон қарор гирифта, таъми ширини маргро мебоист бичашанд ва ононе, ки дар зери пойи бардагон дар хок афтодаанд, низ хоҳанд мурд. Паҳлабавони шуҷоъе, ки аз зиллату хорӣ ибо меварзад, мемиранд ва тарсончакҳое, ки ба домани палиди зиндагӣ часпидаанд ва ҳозиранд ҳар луқма онро ба ҳар қимате, ки бошад бихаранд низ ҷон медиҳанд. Соҳибони фикру андешаҳои воло ва ононе, ки дар пайи аҳдофи бузург гом мениҳанд, мемиранд ва ҳамчунин ононе, ки фақат ва фақат барои чанд лаҳзаи ҳавасрониии сусту беасоси дунё мезиянд, низ хоҳанд мурд.

Ҳамаи ин мемиранд "كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ", ҳар инсон бояд ин ҷоми талхро сар кашад ва аз ин зиндагӣ рахт бандад. Ҳамаи инсонҳо дар саркашидани ин ҷоми талх бо ҳам ҳамсафаранд ва ҳеҷ роҳи фирор ва гурезе аз он нест, аммо фарқ дар чизи дигар аст, дараҷаи гӯёйи тафовут да қимат ва баҳори дигар аст, оре дар оқибат ва сарнавишт..."[13]

Аз лобалойи ин тафсири нуронӣ, Сайд Қутб маргро қуллаи парвозе медонад, ки ҳама бояд аз баландойи он худро раҳо созанд, ононе кидар зиндагӣ ба уруҷи руҳ ва баландойи ҳиммат ва мардонагӣ бо ду боли "имон ва тақво" бар қуллаҳои сарбафалаккашидаи инсоният ва даъват ба ислоҳталабӣ ва созандагӣ бар парвоз дармеомаданд, аз он қуллаи ҳақиқати талх ба сӯйи биҳиштҳои баланд ба парвоз дархоҳанд омад, аммо он бечорагоне, ки дар ботлоқи ризқу барқи дунёи фонӣ ғарқ буданд, аз он ҷо ба дараҳои ҳавлноки оташи ҷаҳаннам андохта мешаванд. marga zinadagӣ
 
Gift safaҳoti Peshin Side Қutb Tálosi dosht hoҳarashro, ki az ҳukmi edomi u with macron Larz ba ҷonash aftoda bud, oromish diҳad wa baroyash Tasviriy Zebo al ҳaқiқati marga zindagӣ tavrsim KUNADI wa gift niҳoyat elon dosht, ki az marg ҳeҷ ҳarosu voҳimae nadorad, beams bo oғӯshi Boz ba peshvozash meshitobad.

Shoistaast, John didgoҳi ideal al marga zindagiro gift navishtaҳoi Digard Side Қutb ҷustuҷӯ kunem then darobem, ki ҳaқiқati Institute ҳikoyat clean.

Ҳikoyati Kobus marg voҳima wa wa dilҳaraҳoe, ki gift қalbҳo ҷo Doda wa ... қissai Shirini zindagӣ, ki ҳarchand Talha namudor shavad, Boz ҳam dӯst doshtanist wa gift pastarin maroҳili marotib -ҳaddi aқal- az marg, shirintar ҷilva mekunad. John chӣ lazzatest, ki "sakaroti IATA" va va sahti he dil Buridan al dunyo zeboro gift barobari didagoni Side ҳeҷu Puig mezanad Kalam wa ӯro vomedorad, ki ҳamesha Badon sӯyi Institute pool Chashma duzad.

Baro DTs Institute қaziya, ibtido shoҳkori ilmii shaҳid Side Қutbro, ki ҳamon Tafsir voloyi "Phi-Zilola Қuron" and ӯst, varaқ Mesagne sipas wa ba kitobash, "maolim fittariқ, Nazar meafkanem -kitobe, ki sabab shud ba Side Sharafi shaҳodat noil shavad - gift niҳoyat gushҳoyamonro bo tannins Zebo Naya Side navozish mediҳem then baroyamon al Pushti devorҳoi Zindon taronai "barodaram" ro bisaroyad, taronae, ki ilҳomvor bar қalbҳoi dungeon asironi mӯmin, chunon naқsh basta, ki gift Pushti devorҳoi Sardi zindonҳoi homӯsh, ҳamchun sufion Islands darveshoni honaқoҳo ​​Davr ҳam ҳalқa Mesa ND wa bo virdҳo Institute naғmaҳoi Zebo asarҳoi Kabood Huni sitamro al dilҳoyashon mezidoyand.

Passing az he ki sura Oli Imron al habosati millatҳoi ҷavru zulm pard bardosht wa macro ҳilaashonro Barman soht wa Rasuli ҳaқro dildorӣ dod, ki Institute bӯmҳoi sieves wa ҷoҳidu minkironi ҳidoyat, zoidai zamonaat Naboodah, ҳamesha beams rӯzgori gurgone budand, ki Saddi roҳi Korvon ҳidoyat meshudand chӣ Baso va, va ki raҳbaroni roҳ Paombaroni ҳaқro bottom daridand.

Dar Institute sioқi ҳassos wa gift Institute laҳzaҳoi Nun Umed, Hudovandi mutaol ishorai bisor sareҳu Ravshan mekunad ba ҳaқiқati Zinda wa pӯshida, gӣo noқusi Khatari ba nogoҳ ba sado madaroyad, ki: "Hey Bandana ғofil" كل نفس ذائقة الموت "[12] ҳar Inson meboist al Zeri bullets marg bigzarad, ҳama boyad tami Margrit chӣ widths wa chӣ Talha bichashad.

Қalami ustod shaҳid Side Қutbӣ gift Zeri soyai Institute Ojať purnur chuunin menigorad: "In voқeiyat inkornopazir meboist gift қalbҳo rusuh KUNADI, ki zindagiro gift saҳnai Institute Zamin hokӣ, poonest wa gift nuқtai poyon, marg gift fireplace ast Pocono gift meguzarand wa zishton memirand.. Muҷoҳidon ҷomi shaҳodat menushand onҳoe wa, ki gift Honan saodat Oromo nishastand, memirand.

Onon, ki brocade aқida wa andeshon gift Balanda ҳimmatu izzatashon қaror girifta, tami Shirini Margrit meboist bichashand wa Onon ki gift Zeri poyi Bardagon gift aftodaand hoc, bottom hoҳand Murdo. Paҳlabavoni shuҷoe, ki al zillatu horӣ for mevarzad, memirand va tarsonchakҳoe, ki ba Domani palidi zindagӣ chaspidaand va ҳozirand ҳar luқma onro ba ҳar қimate, ki boshad biharand bottom ҷon mediҳand. Soҳiboni Fikri andeshaҳoi volo va Onon ki gift payi aҳdofi Buzurg meniҳand by God, memirand wa ҳamchunin Onon wa ki faқat faқat Baro Chand laҳzai ҳavasroniii Soest beasosi dunyo meziyand, bottom hoҳand Murdo.

Ҳamai Institute memirand "كل نفس ذائقة الموت", ҳar inson boyad Institute ҷomi talhro sar kashad wa al Institute zindagӣ raht bandad. Ҳamai insonҳo gift sarkashidani Institute ҷomi Talha bo wa ҳam ҳamsafarand ҳeҷ roҳi Firor wa al Gurez he nest, ammo farқ gift chizi Digard ast, daraҷai gӯoyi tafovut yes қimat wa baҳori Digard ast, Ore gift oқibat sarnavisht wa ... "[13]

Az lobaloyi Institute Tafsir nuronӣ, Side Қutb Margrit қullai parvoz medonad, ki ҳama boyad al balandoyi he Khudri raҳo sozand, Onon miter zindagӣ ba uruҷi ruҳ wa balandoyi ҳimmat wa mardonagӣ bo du pain "IMON wa taқvo" bar қullaҳoi sarbafalakkashidai Inson va davat ba isloҳtalabӣ va sozandagӣ bar parvoz darmeomadand, az he қullai ҳaқiқati Talha ba ba sӯyi biҳishtҳoi Baland parvoz darhoҳand Omad, ammo he bechoragone, ki gift botloқi rizқu barқi dunyo fonӣ ғarқ budand, az he ҷo ba daraҳoi ҳavlnoki Otash ҷaҳannam andohta meshavand.