Дузах

ан-Нар, Джаханнам, Джахим, ас-Сагыйр, Хутама, Ляза, Дар аль-бавар , Джаханнам, Чаханнам, Чаханам, Ҷаханнам, Ҷаханам, дуздах, дӯздах,

Дӯзах (қисмати аввал)
Дӯзах сарое аст, ки Худованд онро барои кофирон муҳаё кардааст, яъне касоне ки аз шариъати Ӯ мунҳариф ва мункири паёмбаронаш ҳастанд.

Дӯзах азобе аст аз ҷониби Худованд, ки душманони худро дар он азоб медиҳад ва зиндоне аст, ки муҷримонро дар он зиндони мекунад.

Дӯзах дар воқеъ расвоии бузург ва хасорати азиме аст, ки расвоии баъд аз он ва хасорати азимтар аз он вуҷуд надорад.

Худованд мефармояд:

Парвардигоро! Бегумон Ту ҳаркиро (ба хотири аъмоли зишташ) ба оташ дарори барости хору забунаш кардаи.

Ва (инон бар худ ва дигарон ситам кардаанд) ситамгоронро ёваре нест.

Сураи Оли Имрон 192

Боз Худованд мефармояд:

“Оё надонистаанд, ки ҳар кас бо Худо ва паёмбараш душмани ва мухолифат кунад сазои ӯ оташи дӯзах аст ва ҷовидона дар он мемонад? Ин (гирифтор омадан ба дӯзах) расвои ва хории бузург аст”.

Сураи Тавба 63

Боз Худованд мефармояд:

“Аммо шумо ҳар чи ва ҳар киро ҷуз Ӯ мехоҳед бипарастед. (Роҳи ман ин буд ва роҳи шумо ҳарчи мехоҳад бошад, ҳар касе дар оқибати кор он даравад , ки кишт) Бигу: Зиёнкорони воқеъи касоне ҳастанд, ки (умру ҷони) худро (ба сабаби гумроҳи, ҳатто умру ҷони аҳлу аёл) ва вобастагони худро (бо гумроҳсози) дар рӯзи қиёмат (ҳадар диҳанд ва) зиёнбор кунанд. Ҳон! Зиёни ошкор воқеъан ҳамин аст.

Сураи Зумар 15

Оре! Дӯзах чунин аст, ки баён гардид, ва чигуна чунин набошад, ҳоло онки дар он азоб, мусибат, ва ғаму андуҳе аст, ки қалам ва забон аз баёни он нотавонанд. Илова бар ин дӯзах ва аҳли он ҷовидонанд. Инҷост, ки Худованд дар маломати ҷойгоҳи аҳли дузах ба таври муфассал сухан рондааст.

Худованд мефармояд:

“Бегумон дӯзах бадтарин қароргоҳ ва ҷойгоҳ аст”.

Сураи Фурқон 66

Боз Худованд мефармояд:


“Ин (неъматҳо ва баҳраҳои парҳезгорон буд, ки зикри гушае аз он гузашт) ва аммо саркашон (аз хатти фармони Худованд ва шурандагон бар анбиё ва паёмбарон) дорои бадтарин бозгашт ва маъвоянд. Ва он дӯзах аст, бадонҷо дар меоянд ва бадон месӯзанд, Ва чи бад ҷойгоҳ ва қароргоҳе аст”.

Сураи Сод 55 – 56

Оё дӯзах феълан халқшуда аст, ё не?
Дар ин бора имом Абуҳанифа (р.з) мефармояд:

Биҳишту дӯзах ҳамин рӯз, (ки кори дунё ҳанӯз ба поён нарасидааст, яъне ҳамроҳи дунё) офарида шудаанд ва ҳеҷ гоҳ фони намегарданд (аз байн намераванд). Ҳурони сиёҳчашм(и биҳиштӣ) ҳаргиз намемиранд ва иқоб (ҷазо) ва савоби Худои таъоло абадан фано намепазиранд. (Рисолаҳои имом Абуҳанифа, Абдушарифи Боқизода 75)

Биҳишт ва дӯзах офарида шудаанд
Имом Таҳови дар китоби ақидааш дар бораи офарида шудани биҳишту дӯзах мефармояд:


Биҳишту дӯзах офарида шудаанд. Он ду фанонопазир ҳастанд, ва ҳаргиз аз байн намераванд. Худованд биҳишту дӯзахро пеш аз офаридани инсонҳо халқ намуда, барои ҳар кадомаш ёрону ёвароне низ офарида аст.



Барои ҳамин ҳар кас кореро анҷом медиҳад, ки саросари вуҷуди ӯро дар бар мегирад ва ба ҷое меравад, ки барои он халқ шудааст. Лозим ба ёдоварист, ки неки ва бади дар сарнавишти инсонҳо муъаян шудааст.

Муҳаммад ибни Ҳанафӣ шориҳи ақидаи Таҳови дар тафсири матлаби боло мефармояд:



Тамоми аҳли суннат иттифоқ доранд, мабни бар инки биҳишт ва дӯзах офарида шудаанд, Ва аҳли суннат ҳамвора бар ин ақида буданд, то инки нобиғае аз миёни Муътазила ва Қадария ибрози вуҷуд намуд ва махлуқ будани биҳишту дӯзахро инкор кард ва гуфт: Худованд рӯзи қиёмат биҳишту дӯзахро меофарад.

Асл ва ақидаи ботили онон, иборат аз ин аст, ки: Бояд Худованд чунин кунад, ва чунин накунад, ононро бар он водошт, ки бигуянд: Биҳишту дӯзах офарида нашудаанд, Ва онон дар анҷом афъоли Худоро бо махлуқи Худо муқоиса карданд. Пас онон дар боби афъол Мушаббиҳа (монанд кунандаи холиқ бар махлуқ) ҳастанд, Ва таҷаҳҳум (фикрҳои ҷаҳмия) дар онон сироят намудааст, Ва дар айни ҳол муъаттила (бекор кунандаи сифатҳои Худованд) ҳастанд ва мегуянд: Оаридани биҳишт қабл аз ҷазо ва подош беҳуда ва ъабас аст, Зеро бо ин тартиб биҳишт то муддати мадиде отил (бекор) ва ботил мемонад. en-Nar, Jahannam, jah, al-Sagyyr, hutam, Lyaza, Dar al-Bavaria, Jahan Chahannam, Chahanam, Ҷahannam, Ҷahanam, duzdah, dӯzdah,

Dӯzah (қismati avval)
Dӯzah saroe ast, ki Hudovand onro Baro kofiron muҳao kardaast, yane Cason ki az shariati u with macron munҳarif wa munkiri paombaronash ҳastand.

Dӯzah azobe ast al ҷonibi Hudovand, ki dushmanoni Khudri gift he azobe mediҳad wa Zindon ast, ki muҷrimonro gift he Zindon mekunad.

Dӯzah gift voқe rasvoii Buzurg wa hasorati Azim ast, ki az rasvoii bad he wa al hasorati azimtar he vuҷud nadorad.

Hudovand mefarmoyad:
 
Parvardigoro! Begumon Tu ҳarkiro (ba hotiri amoli zishtash) ba Otash darori barosti chorus zabunash Cardan.

Ba (Inon thin bar wa digaron sieves kardaand) sitamgoronro ovare nest.

SURA Oli Imron 192

Boz Hudovand mefarmoyad:
 
"Oo nadonistaand, ki bo ҳar kas Khudo wa wa paombarash dushmans muholifat KUNADI sazoi u with macron Otash dӯzah ast va ҷovidona gift he memonad? John (giriftor omadan dӯzah ba) rasvoi wa Horii Buzurg ast ".

Sura 63 Tavba

Boz Hudovand mefarmoyad:
 
"Ammo noise- ҳar chi va ҳar Kiro ҷuz u with macron mehoҳed biparasted. (Roҳi Mans Institute bud wa roҳi noise- ҳarchi mehoҳad boshad, ҳar Kase gift oқibati Kor he daravad, Kisht s) bigu: Zionkoroni voқei Cason ҳastand, ki (die ҷoni) Khudri (ba sababi gumroҳi, ҳatto die ҷoni aҳlu Ayol) wa vobastagoni Khudri (bo gumroҳsozi) gift rӯzi қiomat (ҳadar diҳand Islands) zionbor kunand. Ҳon! Zioni oshkor voқean ҳamin ast.

Sura Zumar 15

Åre! Dӯzah chuunin ast, ki baon gardid wa chiguna chuunin naboshad, ҳolo Onka gift he azobe, musibat wa ғamu anduҳe ast, Ki Kalam wa al zabon baoni he notavonand. Silt Bar Institute dӯzah wa aҳli he ҷovidonand. Inҷost, ki Hudovand gift Malomat ҷoygoҳi aҳli duzah ba BRAND mufassal Suhan rondaast.

Hudovand mefarmoyad:
 
"Begumon dӯzah badtarin қarorgoҳ wa ҷoygoҳ ast".

Sura 66 Furқon

Boz Hudovand mefarmoyad:
 

"John (nematҳo wa baҳraҳoi parҳezgoron bud, ki Dhikr al Gushan he guzasht) Islands ammo sarkashon (az hatti Farmonov Hudovand wa wa shurandagon bar anbio paombaron) Doro badtarin bozgasht wa mavoyand. Va dӯzah he ast, badonҷo gift meoyand Badon mesӯzand wa, wa wa chi Bad ҷoygoҳ қarorgoҳe ast ".

Surah Sod 55 - 56

Oo dӯzah felan halқshuda ast, e not?
Gift yn boron Imom Abuҳanifa (RZ) mefarmoyad:

Biҳishtu dӯzah ҳamin rӯz (ki measles dunyo ҳanӯz ba poyon narasidaast, yane ҳamroҳi dunyo) ofarida shudaand wa ҳeҷ goҳ Phony namegardand (al-Bains nameravand). Ҳuroni sioҳchashm (and biҳishtӣ) ҳargiz namemirand va iқob (ҷazo) wa savobi bad taolo Abadan Fano namepazirand. (Risolaҳoi Imom Abuҳanifa, Abdusharifi Boқizoda 75)

Biҳisht wa dӯzah ofarida shudaand
Imam Taҳovi gift whaler aқidaash gift Borai ofarida shudani biҳishtu dӯzah mefarmoyad:

 
Biҳishtu dӯzah ofarida shudaand. He do fanonopazir ҳastand wa al ҳargiz Bains nameravand. Hudovand biҳishtu dӯzahro Pesch al ofaridani insonҳo halқ namuda, Baro ҳar kadomash Yoron ovarone bottom ofarida ast.

 

Baro ҳamin ҳar kas Corer anҷom mediҳad, ki sarosari vuҷudi ӯro gift bar megirad wa ba ҷoe meravad, Baro ki he halқ shudaast. Losimo odovarist ba, wa ki badi gift Neki sarnavishti insonҳo muayan shudaast.

Muҳammad ibn Ҳanafӣ shoriҳi aқidai Taҳovi gift Tafsir Matlab bolo mefarmoyad:

 

Tam aҳli Sunnat ittifoқ dorand, mabni bar Incas biҳisht wa dӯzah ofarida shudaand, Va aҳli Sunnat ҳamvora bar Institute aқida budand, the Incas nobiғae al Miyona Mutazila wa Қadariya ibrozi vuҷud namud wa mahluқ Budanov biҳishtu dӯzahro INKOR card wa guft: Hudovand rӯzi қiomat biҳishtu dӯzahro meofarad.

Asl wa aқidai botili Onon iborat al Institute ast, ki: Boyad Hudovand chuunin KUNADI wa chuunin nakunad, ononro bar he vodosht, ki biguyand: Biҳishtu dӯzah ofarida nashudaand, Va Onon gift anҷom afoli Hudoro bo mahluқi Khudo muқoisa kardand. Passing Onon gift Bobi afol Mushabbiҳa (monand kunandai holiқ bar mahluқ) ҳastand, Va taҷaҳҳum (fikrҳoi ҷaҳmiya) gift Onon Siro namudaast, Va gift Aini ҳol muattila (Bekor kunandai sifatҳoi Hudovand) ҳastand wa meguyand: Oaridani biҳisht қabl al ҷazo wa podosh beҳuda Islands abas ast, Zero bo yn tartib biҳisht the muddati Madidi Otilia (Pegor) wa botil memonad.