Акын С.Торайгыров

Султанмахмут Торайгыров
Поэт-демократ, публицист и литературный критик.
Поэт и писатель, один из ярких представителей казахской литературы начала XX века. Султанмахмут Торайгыров родился в 1893 году в Баянаульском районе Павлодарской области. Когда Султанмахмуту исполнилось три года, умерла мать Зуфун. Первые уроки грамоты Султанмахмут получил у отца, а потом учился у сельского муллы Мукана, который переводил арабские, персидские фольклорные произведения и сам сочинял стихи. В 1902–1911 годах он обучался в различных школах, медресе. В 1911 году слушал лекции учителя-новатора Нуралы, получившего образование в Троицке. Нуралы выписывал газеты и журналы, выходившие на казахском, татарском языках, читал художественную и историческую литературу. Все это также с увлечением прочитывал и Султанмахмут. Это способствовало его изучение литературы, стал сам сочинять стихи и рассказы: стихи «Дін», «Сарыбас», Соқыр сопы», «Оқу», «Кезек қашан келеді», очерк «Зарландым». В этих произведениях молодой акын показывает недостатки старого обучения и достоинства новых методов обучения, а также ставит вопросы религиозного, морально-этического содержания. В ноябре 1912 года С.Торайгыров едет в Троицк, желая продолжить образование. Обучаясь там, он написал стихотворения «Оқудағы максат не?», «Анау-мынау», «Қандай», «Зарлау». Для С.Торайгырова это были плодотворные, творческие годы. Появились его роман «Қамар сұлу», статьи «Қазак тіліндегі өлен кітаптар жайынан», «Өлен және айтушылары» и др., а также ряд стихотворений. Летом 1914 года Торайгыров вернулся в свой родной аул. Осенью едет в Семипалатинск на учебу, но не смог поступить. Здесь он написал роман «Кім жазықты?». Осенью 1916 года С.Торайгыров поступил в Томске на курсы русского языка. Это помогло ему ознакомиться с русской классической литературой, изучить историю, философию, географию. В газете «Сарыарка» публикуются его статьи, стихи, где он восхваляет руководителей партии Алаш. В 1917–1920 годах Торайгыров написал поэмы «Адасқан өмір», «Кедей» (состязания городского и степного акынов), а также ряд стихотворений «Шәкірт ойы», «Гүл», «А, дүние», «Сарыарқаның жаңбыры», «Жас жүрек», «Неге жасаймын?» и др. В этих произведениях четко обнаруживаются его демократические взгляды. Однако вскоре С.Торайгыров разочаровывается во Временном Правительстве и проводимой политике, что получило отражение в его стихотворениях («Жас жүрек» и другие, выпущенные в газете «Сарыарка» в 1917 г.). По состоянию своего здоровья, он летом 1918 года вернулся в Баянаул. Здесь он работал учителем, писал стихи, поэмы. В эти годы С.Торайгыров читает множество политической, философской литературы. Он жаждет больших перемен в обществе. Установление в Казахстане советской власти придает ему сил и уверенности. В своих произведениях «Адасқан өмір», «Кедей» и др., поэт поддерживает революцию, надеясь на установление справедливого общества. В декабре 1919 года, после падения Колчака, в Сибири, Павлодаре установилась Советская власть. С.Торайгыров едет в Павлодар, где председатель уездного революционного комитета Г. Жигарев назначает его председателем ревкома Шидертинской волости. Ему было поручено вести агитацию за Советскую власть, объяснять ее политику. Но болезнь не дала ему возможности поработать, и через всего 2–3 месяца он уходит с работы. Во время болезни, в начале 1920 г., он приступает к своей поэме «Айтыс», которую так и не успел завершить. В поэме он стремится критически оценить взгляды и программу партии Алаш. С.Торайгыров прожил всего 27 лет. Но несмотря на это, он сумел оставить потомкам ценное литературное наследие. Его произведения многожанровы, богаты по тематике, глубоко содержательны. Их основная особенность — реалистичность и народность. Акын в своих произведениях правдиво изображает жизнь своего народа того времени, поднимает самые злободневные вопросы социально-общественной жизни. Гуманизм произведений Султанмахмута Торайгырова получило высокую оценку в казахской литературе. Sultanmahmut Toraygirov
 Poet-Democrat, essayist and literary critic.
 Poet and writer, one of the brightest representatives of Kazakh literature of the beginning of XX century. Sultanmahmut Toraygirov was born in 1893 in Bayanaul district of Pavlodar region. When Sultanmakhmut was three years old, his mother died Zufun. First lessons Sultanmakhmut letters received from his father, and then studied at the rural mullahs flour, which translated Arabic, Persian folklore works himself wrote poems. In the years 1902-1911 he studied at various schools, madrassas. In 1911 he attended lectures innovator Nuraly teacher, educated in Troitsk. Nuraly subscribed to newspapers and magazines that went in Kazakh, Tatar, reading fiction and historical literature. All this is well and enthusiastically read through Sultanmakhmut. This contributed to his study of literature, became himself to write poetry and short stories: poems "Dіn", "Sarybas" Soқyr sopy "," Oқu "," Kezek қashan keledі "essay" Zarlandym ". In these works, the young bard shows flaws of the old learning and the dignity of the new teaching methods, and raises questions of religious, moral and ethical content. In November 1912 S.Toraygyrov rides in Troitsk, wishing to continue their education. While studying there, he wrote a poem "Oқudaғy Maksat not?", "Anau-mynau", "Қanday", "Zarlau". For S.Toraigyrov they were fruitful, creative years. There his novel "Қamar Sulu" article "Қazak tіlіndegі өlen kіtaptar zhayynan", "Өlen zhane aytushylary" et al., As well as a number of poems. Toraigyrov summer of 1914 he returned to his native village. Autumn rides in Semipalatinsk on the study, but was unable to do. Here he wrote the novel "Kіm zhazyқty?". In the fall of 1916 S.Toraygyrov enrolled in Tomsk in Russian courses. This helped him to get acquainted with Russian classical literature, to study the history, philosophy, geography. The newspaper "Saryarka" published his articles, poems, where he praised the leaders of Alash Party. In 1917-1920 years Toraigyrov wrote the poem "Adasқan Omir", "Kedey" (competition of urban and steppe akyns), as well as a number of poems "Shәkіrt oyy", "Gүl", "A dүnie", "Saryarқanyң zhaңbyry", "Jas Zhurek "," Nege zhasaymyn? "and others. his democratic views clearly revealed in these works. But soon S.Toraygyrov disappointed in the Provisional Government and policies, which was reflected in his poems ( "Jas Zhurek" and others, issued by "Saryarka" in the newspaper in 1917). As his health, he returned to the summer of 1918 in Bayanaul. Here he worked as a teacher and wrote poems, poem. During these years S.Toraygyrov reads a lot of political, philosophical literature. He longs for a big change in society. The establishment of Soviet power in Kazakhstan gives it strength and confidence. In his works "Adasқan Omir", "Kedey" et al., Therefore supports the revolution, hoping for a just society. In December 1919, after the fall of Kolchak in Siberia, Pavlodar Soviet power was established. S.Toraygyrov rides in Pavlodar, where the chairman of the Revolutionary Committee of the county G. Zhigarev appointed him chairman of the Revolutionary Committee Shidertinskoy parish. He was commissioned to conduct propaganda for the Soviet power, to explain its policies. But the disease did not give him the opportunity to work, and in as little as 2-3 months, he leaves work. During his illness, at the beginning of 1920, he starts his poem "Aitys", which did not have time to finish. In the poem, he seeks to critically evaluate the views and program of Alash Party. S.Toraygyrov lived only 27 years. But despite this, he was able to leave our descendants a valuable literary heritage. His works are multi-genre, rich in topics, deeply meaningful. Their main feature - the realism and nationality. Akin in his works truthfully depicts the life of his people at the time, raises the most pressing issues of social and public life. Humanism works Sultanmahmut Toraygirov was highly appreciated in the Kazakh literature.