ジュリア・おたあ

関ヶ原の戦いが終わり徳川家康が天下の実権を握ったころ、通訳として活躍していたロドリゲス神父は、伏見の町にある家康の大奥の侍女の中に、朝鮮の若い女性の信者がいることを知り、ローマのイエズス会本部へ送る報告書の中に記しました。彼女は美しい娘で、熱心に信仰の道を歩んでいました。この報告書から2年後、ジュリアは伏見から江戸城に移ったことが、フランシスコ会のムニョス神父の報告書に書かれています。この中では、「ジュリア」と名が記されていました。ジュリアはいつ、どのようにして朝鮮から来たのでしょうか？　この後のキリスト教禁令の時代の中で、果たして信仰を生きることができたのでしょうか？ time the Battle of Sekigahara is the end Tokugawa Ieyasu was at the helm of the world, Rodriguez priest who had been working as an interpreter, in the maid of Ieyasu of inner palace in the town of Fushimi, that there are followers of young women Korea You know, it was noted in the report to be sent to the Jesuit headquarters in Rome. She was walking in the beautiful daughter, the way of the eagerly faith. After two years from this report, Julia is that it has moved to Edo Castle from Fushimi, it has been written to Munoz Father report of Franciscan. Among these, name and "Julia" was marked. Julia when, the how will come from Korea was in? In the era of the Christian ban after this, what it's really been able to live the faith?