ФИКХИ АКБАР

https://vk.com/kitobhona

Бисмиллоҳир-Раҳмонир-Раҳим

Алҳамду лиллоҳи Раббил-оламин, вал-оқибату лил-муттақин, вас-салоту вас-салому ало расулиҳи Муҳаммадин ва олиҳи ва асҳобиҳи аҷмаъин ило явмид-дин.

Хонандагони азиз!
Бо арзи салому эҳтиром матни арабӣ ва тарҷумаи тоҷикии китоби “Фиқҳи акбар”-и Имоми Аъзам Абӯҳанифа Нуъмон ибни Собити Кӯфӣ раҳматуллоҳи алайҳро, ки аз ҷумлаи муътабартарин китобҳои ақидаи аҳли суннат ва ҷамоат аст, пешкаши шумо месозем.

Имрӯз мардуми ҷомеаи мо ба ин китоб ниёзи бештар доранд. Чун аксари мардум аз мутолиаи китобҳои бо забони арабӣ навишташуда бебаҳраанд ва қисми зиёди онҳо матнҳои форсиро низ хонда наметавонанд, қарор додем, ин китоби муътабарро ба хатти кириллӣ баргардонем, то ки падару модарон ва бародарону хоҳарони азизи мо аз он баҳравар гардида, ақидаи худро саҳеҳ ва имони хешро холис бигардонанд.

Вақти ба чоп омода сохтани ин китоб, кӯшидем, онро бо услуби осон пешкаши хонандагон созем, то битавонанд аз он баҳрамандии бештар дошта бошанд. Аввалан, матни арабӣ ва пас аз он тарҷумаи онро овардем, то имкони қиёс намудани тарҷумаро бо матн дошта бошед. Сониян, мавзуъҳоро ҷудо сохтем, то ба осонӣ аз як мавзуъ ба мавзуъи дигар гузаред. Ҳамчунин ба ҷои баъзе аз калимаҳои душворфаҳм муродифи нисбатан содатари онро овардем, то дар вақти мутолиа душворӣ накашед.

Умедворем, Худованди Зулҷалол ин заҳмати ночизи моро низ бо фазлу карами худ бипазирад. Ҳамчунин умедворем, дуои хешро барои пешвоёни дин ва ҳамаи онҳое, ки холис барои рушди ин дини муборак саҳм гирифтаанду мегиранд, фаромӯш насозед.

Ва биллоҳит-тавфиқ.





بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

Асоси тавҳид ва эътиқод
أَصْلُ التَّوْحِيدِ وَمَا يَصِحُّ الاعْتِقَادُ عَلَيْهِ يَجِبُ أَنْ يَقُولَ: آمَنْتُ بِاللهِ وَمَلاَئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالبَعْثِ بَعْدَ المَوْتِ وَالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ مِنَ اللهِ تَعَالَى وَالحِْسَابُ وَالمِْيزَانُ وَالْجَنَّةُ وَالنَّارُ حَقٌّ كُلُّهُ.

Асли тавҳид ва он чи ки бояд ба он эътиқод дошт, воҷиб аст, ки ҳар мусулмон бо яқин ва бовар бигӯяд: “Ба Худованд ва фариштагонаш, китобҳо ва паёмбаронаш, ба зинда шудани пас аз марг ва ба тақдири некӣ ва бадӣ, ки аз тарафи Худованди Мутаъол аст, имон овардам, ҳисобу мизон (тарозуи аъмол) ва биҳишту дӯзах, ҳамаи инҳо ҳақ ва ростанд.

Аллоҳ ягона ва дорои сифатҳои зотӣ ва феълӣ аст
وَاللهُ تَعَالَى وَاحِدٌ لاَ مِنْ طَرِيقِ الْعَدَدِ، وَلَكِنْ مِنْ طَرِيقِ أَنَّهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، " قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ (4) ".

Худованди Мутаъол якто аст, на ба эътибори адад (шумурдан), балки аз ин ҷиҳат ки шарик ва монанд надорад. “Бигӯ, Ӯст Аллоҳи ягона, Худованди бениёз, ки на касеро зойида ва на аз касе зойида шуда ва ҳеч шабеҳ ва ҳамтое (монанде) Ӯро нест”. (“Ихлос”, 1-4).

لاَ يَشْبَهُ شَيْئًا مِنَ الأَشْيَاءِ مِنْ خَلْقِهِ، وَلاَ يُشْبِهُهُ شَيْءٌ مِنْ خَلْقِهِ، لَمْ يَزَلْ وَلاَ يَزَالُ بِأَسْمَائِهِ وَصِفَاتِهِ الذَّاتِيَةِ وَالْفِعْلِيَّةِ، أَمَّا الذَّاتِيَةُ فَالحَيَاةُ وَالْقُدْرَةُ وَالْعِلْمُ وَالْكَلاَمُ وَالسَّمْعُ وَالْبَصَرُ وَالإرَادَةُ، وَأَمَّا الْفِعْلْيَّةُ فَالتَّخْلِيقُ وَالتَّرْزِيقُ وَالإنْشَاءُ وَالإبْدَاعُ وَالصُّنْعُ وَغَيْرُ ذَلِكَ مِنْ صِفَاتِ الْفِعْلِ.

Ҳеч чизе аз махлуқот ба Ӯ шабоҳат надорад ва на Ӯ ба ҳеч чизе аз махлуқоташ шабеҳ аст. Ҳамеша буда ва абадан бо номҳо ва сифоти зотӣ ва феълиаш хоҳад буд. Сифоти зотӣ: монанди ҳаёт, қудрат, илм, калом, самъ, басар ва ирода. Сифоти феълӣ: монанди офаридан, рӯзӣ додан, иншо (пайдо кардан), ибдоъ, сунъ ва ғайра. https://vk.com/kitobhona

Bismilloҳir-Raҳmonir-Raҳim

Alҳamdu lilloҳi Rabbi-olamine shaft oқibatu lil-muttaқin, you-you-Salote salomu scarlet rasuliҳi Muҳammadin oliҳi wa wa asҳobiҳi aҷmain App end yavmid din.

Honandagoni Aziz!
Bo Arzi salomu eҳtirom badwords arabӣ wa tarҷumai toҷikii whaling "Fiқҳi Akbar" s Imomi Azam Abӯҳanifa Nu'mon ibn Sobit Kӯfӣ raҳmatulloҳi alayҳro, ki az ҷumlai mutabartarin kitobҳoi aқidai aҳli Sunnat wa ҷamoat ast, peshkashi noise- mesozem.

Imrӯz Mardum ҷomeai mo ba yn Kitob Niyozov beshtar dorand. Chun aksar Mardum al mutoliai kitobҳoi bo zaboni arabӣ navishtashuda bebaҳraand va қismi Ziyoda onҳo matnҳoi boosts bottom GMT nametavonand, қaror dodem, yn Kitob mutabarro ba hatti kirillӣ bargardonem then ki Pádár modaron va barodaronu hoҳaroni Azizi mo al he baҳravar gardida, aқidai Khudri saҳeҳ wa Eamon heshro Hollis bigardonand.

Vaқti ba chop OMOD sohtani John whaler kӯshidem, onro bo uslubi oson peshkashi honandagon sozem, you az bitavonand he baҳramandii beshtar doshta boshand. Avvalan, badwords arabӣ wa al pass it tarҷumai onro ovardem then Imkon қios namudani tarҷumaro bo-format doshta boshed. Sonia, mavzuҳoro ҷudo sohtem, you az ba osonӣ yak mavzu ba mavzui Digard guzared. Ҳamchunin ba ҷoi baze al kalimaҳoi dushvorfaҳm murodifi nisbatan sodatari onro ovardem, the gift vaқti Mutola dushvorӣ nakashed.

Umedvorem, Hudovandi Zulҷalol yn zaҳmati nochizi Moro bottom bo Fazliev thin bipazirad penalties. Ҳamchunin umedvorem, duoi heshro Baro peshvooni din wa ҳamai onҳoe, ki Hollis Baro rushdi John Dini Muborak saҳm giriftaandu megirand, faromӯsh nasozed.

Ba-billoҳit tavfiқ.

 

 

بسم الله الرحمن الرحيم

ASOS tavҳid wa etiқod
أصل التوحيد وما يصح الاعتقاد عليه يجب أن يقول: آمنت بالله وملائكته وكتبه ورسله والبعث بعد الموت والقدر خيره وشره من الله تعالى والحساب والميزان والجنة والنار حق كله.

Asli tavҳid wa he chi ki boyad ba he etiқod dosht, voҷib ast, ki ҳar musulmon bo yaқin wa Bovar bigӯyad: "Ba Hudovand wa farishtagonash, kitobҳo wa paombaronash ba Zinda shudani pass az marg wa ba taқdiri nekӣ wa badӣ, ki az Taraf Hudovandi Mutaol ast IMON ovardam, ҳisobu Mizon (tarozui amol) biҳishtu dӯzah va, va ҳamai inҳo ҳaқ Rostand.

Alloҳ yagona wa wa Doro sifatҳoi zotӣ felӣ ast
والله تعالى واحد لا من طريق العدد, ولكن من طريق أنه لا شريك له, "قل هو الله أحد (1) الله الصمد (2) لم يلد ولم يولد (3) ولم يكن له كفوا أحد (4)."

Hudovandi Mutaol yakto ast on ba etibori Hadad (shumurdan) beams al yn ҷiҳat ki ball va monand nadorad. "Bigӯ, Ӯst Alloҳi yagona, Hudovandi benioz, ki on Casero zoyida wa al Kase on zoyida Shudala wa wa ҳech shabeҳ ҳamtoe (monande) Ӯro nest." ( "Ihlos", 1-4).

لا يشبه شيئا من الأشياء من خلقه, ولا يشبهه شيء من خلقه, لم يزل ولا يزال بأسمائه وصفاته الذاتية والفعلية, أما الذاتية فالحياة والقدرة والعلم والكلام والسمع والبصر والإرادة, وأما الفعلية فالتخليق والترزيق والإنشاء والإبداع والصنع وغير ذلك من صفات الفعل.

Ҳech chize al mahluқot ba u with macron shaboҳat nadorad wa ba u with macron on ҳech chize al mahluқotash shabeҳ ast. Ҳamesha Buda Island Abadan nomҳo bo wa wa sifoti zotӣ feliash hoҳad bud. Sifoti zotӣ: monandi ҳaot, қudrat, ilm, feces, Samye, basar wa Herod. Sifoti felӣ: monandi ofaridan, rӯzӣ Doda, Insho (Paid cardan) ibdo, sun wa ғayra.