Святая Троица

Это приложение и его содержание, вы не можете заменить ходить в церковь. Ради Божьих благословений, пожалуйста, посетите и православные храмы. Спасибо.

Заявление сделано в честь и славу Пресвятой Богородицы, на благо сербского, русского, и его Prasvoslavnog нации. Это сделано из любви и благодарности к Православию и Божией Матери. Приложение является бесплатным и содержит православные молитвы на русском и сербском языках, которые взяты из сербских и российских интернет-сайтов. Приложение отражает мнение автора о православии.

Автор сделал заявление без благословения церкви.
Это приложение не является заменой для церковной и церковной жизни. Приложение предназначено в качестве дополнения к духовной жизни.

Сербский народ благодарен России за все свои жертва и благотворительность!
Это приложение поддерживает гуманитарную организацию https://www.28jun.org
Святая Троица – Бог, единый по существу и троичный в Лицах (Ипостасях); Отец, Сын и Святой Дух.
Бог Отец, Бог Сын и Бог Дух Святой – Единый и единственный Бог, познаваемый в трех равнославных, равновеликих, не сливающихся между Собою, но и нераздельных в едином Существе, Лицах, или Ипостасях.
Отец – безначален, не сотворен, не создан, не рожден; Сын – предвечно (вневременно) рождён от Отца; Святой Дух – вечно исходит от Отца.
Познание Троичности Бога возможно лишь в мистическом откровении по действию Божественной благодати, человеку, чьё сердце очищено от страстей. Святые отцы опытно созерцали Единую Троицу, среди них можно особо выделить Великих Каппадокийцев (Василия Великого, Григория Богослова, Григория Нисского), свт. Григория Паламу, прп. Симеона Нового Богослова, прп. Серафима Саровского, прп. Александра Свирского, прп. Силуана Афонского.
Как же Господь Бог может быть одновременно Один и Троица? Не надо забывать, что к Богу неприложимы привычные для нас земные измерения, в том числе категория числа. Ведь исчислять можно только предметы, разделённые пространством, временем и силами. А между лицами Святой Троицы нет никакого промежутка, ничего вставного, никакого сечения или разделения. Божественная Троица есть абсолютное единство. Тайна троичности Бога недоступна человеческому разуму (см. подробнее). Некоторыми видимыми примерами, грубыми аналогиями Её могут служить:
солнце – его круг, свет и тепло;
ум, рождающий неизреченное слово (мысль), выражаемое дыханием;
сокрытый в земле источник воды, ключ и поток;
присущие богоподобной человеческой душе ум, слово и дух.
Для разъяснения тайны Святой Троицы святые отцы указывали на человеческую душу, являющуюся Образом Божьим. «Ум наш – образ Отца; слово наше (непроизнесенное слово мы обыкновенно называем мыслью) – образ Сына; дух – образ Святого Духа», – учит святитель Игнатий Брянчанинов. – Как в Троице-Боге три Лица неслитно и нераздельно составляют одно Божественное Существо, так в троице-человеке три лица составляют одно существо, не смешиваясь между собой, не сливаясь в одно лицо, не разделяясь на три существа. Ум наш родил и не перестает рождать мысль, мысль, родившись, не перестает снова рождаться и вместе с тем пребывает рожденной, сокровенной в уме. Ум без мысли существовать не может, и мысль – без ума. Начало одного непременно есть и начало другой; существование ума есть непременно и существование мысли. Точно также дух наш исходит от ума и содействует мысли. Потому-то всякая мысль имеет свой дух, всякий образ мыслей имеет свой отдельный дух, всякая книга имеет свой собственный дух. Не может мысль быть без духа, существование одной непременно сопутствуется существованием другого. В существовании того и другого является существование ума».
Само учение о Святой Троице есть учение «Ума, Слова и Духа – единой соприродности и божественности», как сказал о Ней св. Григорий Богослов. «Первый Ум Сущий, Бог единосущное в Себе имеет Слово с Духом соприсносущным, без Слова и Духа никогда не бывая» – учит св. Никита Студийский.
Согласно определению, данному Апостолом и евангелистом Иоанном Богословом, Бог есть любовь. This app and its content, you can not replace going to church. For the sake of God's blessings, please visit and Orthodox churches. Thank you.

The statement was made in honor and glory of the Most Holy Mother of God, for the benefit of Serbian, Russian, and his Prasvoslavnog nation. This is done out of love and gratitude to Orthodoxy and the Mother of God. The application is free and contains Orthodox prayers in Russian and Serbian languages, which are taken from the Serbian and Russian Internet sites. Appendix reflects the opinion of the author of Orthodoxy.

The author made a statement without the blessing of the church.
This app is not a replacement for the church and church life. The application is designed as a complement to the spiritual life.

Serbian people are grateful to Russia for all their sacrifice and charity!
This application supports the humanitarian organization https://www.28jun.org
Holy Trinity - God, one in essence and threefold in Persons (hypostases); Father, Son and Holy Spirit.
God the Father, God the Son and God the Holy Spirit - the One and only God, knowable in three ravnoslavnyh, of equal, not merging with one another, but also inseparable in a single being, the persons or hypostases.
Father - without beginning, not made, not created, not born; Son - eternity (timeless) begotten from the Father; Holy Spirit - eternally proceeds from the Father.
Knowledge of the Trinity of God is possible only in a mystical revelation by the action of divine grace, a man whose heart is purified of passions. The Holy Fathers development contemplate the One Trinity, among them one can highlight the Cappadocian Fathers (Vasiliya Velikogo, Grigoriya Bogoslova, Grigoriya Nisskogo), St. Grigoriya Palamu, St.. Symeon the New Theologian, Venerable. Serafima Sarovskogo, st. Aleksandra Svirskogo, st. Siluana Afonskogo.
As the Lord God can be both one and the Trinity? We must not forget that God can not be applied to the usual terrestrial measurements to us, including category numbers. After all, you can only calculate the objects, separated by a space, time and energy. And between persons of the Holy Trinity there is no gap, no plug-in, no section or division. Divine Trinity is absolute unity. The mystery of the Trinity of God inaccessible to human reason (see. For more details). Some visible examples coarse analogies It may be:
the sun - his circle, light and heat;
mind, giving birth to the ineffable word (thought), expressed by the breath;
hidden in the ground water source, and the key stream;
inherent in the human soul godlike mind, word and spirit.
For an explanation of the mystery of the Holy Trinity Fathers pointed to the human soul, is the image of God. "The mind is our - the image of the Father; our word (unspoken word we commonly call thought) - the image of the Son; spirit - the image of the Holy Spirit "- teaches St. Ignatius Bryanchaninov. - How in the Trinity-God, three Persons without confusion and inseparably constitute one Divine Being, so in the Trinity-three persons make up the human creature, without mixing with each other, not merging into a single entity, not divided into three entities. Our mind has given birth and never ceases to give birth to the idea, the idea was born, does not cease to be born again and yet remains birth, hidden in the mind. The mind without thought can not exist, and the idea - crazy. Start one certainly is and the beginning of another; crazy existence is certainly the existence of thought. Likewise, our spirit comes from the mind and promotes thought. That's why every thought has its own spirit, every way of thinking has its own spirit, every book has its own spirit. It can not be thought of without the spirit, the existence of one necessarily accompanies the existence of the other. The existence of both is the existence of the mind. "
The very doctrine of the Trinity is the doctrine of "Mind, Word and Spirit - single connaturally and divinity," as said about her St. Gregory the Theologian. "First Mind Jehovah God in Himself is consubstantial with the Spirit of the Word soprisnosuschnym, without the Word and the Spirit never visiting" - teaches St.. Nikita Studiysky.
According to the definition given by the Apostle and Evangelist John the Theologian, God is love.