Oтносительно музыки в Исламе

Ясным и однозначным доказательством из Корана о запретности музыки и песен является известный аят, но в котором почему-то приверженцы своих страстей не видят доказательства: «Среди людей есть такой, который покупает праздные речи, чтобы сбивать других с пути Аллаха безо всякого знания, и издевается над этим1. Таким уготованы унизительные мучения» (Лукман 31: 6).
Когда Ибн Мас’уда, сподвижника пророка (мир ему и благословение Аллаха), спросили о словах Всевышнего «праздные речи», он сказал: “Клянусь Аллахом, кроме Которого нет божества достойного поклонения – это песни!”, - повторив свои слова трижды! Ибн Абу Шайба 6/310, аль-Хаким 2/411. Имам аз-Захаби, Ибн аль-Къайим и шейх аль-Альбани подтвердили достоверность.
Также один из лучших знатоков Корана и сподвижников пророка (мир ему и благословение Аллаха) Ибн ‘Аббас сказал: “Этот аят ниспослан о песнях и о том, что связано с этим”. аль-Бухари в “аль-Адабуль-Муфрад” 786, Ибн Абу Шайба 6/310. Шейх Ибн аль-Къайим и шейх аль-Альбани подтвердили достоверность. Clear and unambiguous evidence from the Quran about the forbidden music and songs is a famous verse, but which for some reason the adherents of their passions do not see the evidence: "Among the people there is one that buys idle speech to knock the other out of the way of Allah without any knowledge, and mocks etim1. So humiliating punishment "(Luqman 31: 6).
When Ibn Mas'ud, a companion of the Prophet (peace and blessings be upon him) was asked about the words of the Most High "idle speech," he said, "By Allah, besides Whom there is no deity worthy of worship - this song!" - Repeating his words three times! Ibn Abu Washer 6/310, al-Hakim 2/411. Imam al-Dhahabi, Ibn al-Sheikh and Kayim al-Albani confirmed the accuracy.
Also one of the best experts on the Qur'an and the Companions of the Prophet (peace and blessings be upon him) Ibn 'Abbas said: "This verse is revealed about the songs and that is connected with this." Al-Bukhari in "Al-Adabul Mufrad" 786 Ibn Abu Washer 6/310. Shaykh Ibn al-Sheikh and Kayim al-Albani confirmed the accuracy.