Truyền kỳ mạn lục

Chế độ phong kiến Việt Nam cuối thế kỉ XV đầu thế kỉ XVI nhìn chung vẫn đang trên đà phát triển. Tuy nhiên sự cường thịnh của những giai đoạn trước đó thì đã giảm sút rõ rệt, bắt đầu xuất hiện những dấu hiệu của sự suy thoái. Trong tập đoàn giai cấp thông trị không còn những vua sáng tôi hiền. Triều đình nhà Lê với những ông vua nổi tiếng xa hoa đồi bại như Lê Uy Mục, Lê Tương Dực đã gây nên bao nỗi thống khổ cho nhân dân. Ngoài xã hội, tình trạng đạo đức suy đồi, nhân tình thế thái đảo điên đang trở thành một hiện thực phổ biến và nhức nhối.

Sống giữa bối cảnh lịch sử xã hội như vậy, là một trí thức có tâm huyết, Nguvễn Dữ đã không thể không lên tiếng.

Truyền kì mạn lục là tiếng nói phản kháng mạnh mẽ của Nguyễn Dữ đối với hiện thực xã hội lúc bấy giờ. Do điều kiện lịch sử, Nguyễn Dữ không thể nói trực tiếp mà phải dùng cách gián tiếp: mượn chuyện xưa để nói chuyện nay, mượn chuyện thần linh ma quái để nói chuyện người, mượn chuyện cõi âm để nói chuyện cõi dương, cõi trần. Phương pháp này giúp nhà văn có thể tự do tung hoành ngòi bút của mình trên trang giấy và thể hiện được tất cả những suy nghĩ, thái độ, quan điểm của mình về con người, về xã hội.

Nhìn tổng quát, Truyền kì mạn lục nổi bật ba vấn đề nội dung tư tưởng:

- Thứ nhất là tinh thần phê phán, tố cáo giai cấp thống trị. Bằng ngòi bút thông minh, sắc sảo, bằng thái độ công phẫn mãnh liệt, Nguyễn Dữ vạch trần tất cả những bản chất tham tàn bạo ngược của bè lũ giai cấp thống trị từ hôn quân bạo chúa trong triều đến bọn cường hào ác bá ở địa phương. Tiếng nói cùa nhà văn trở thành tiếng nói đại diện của nhân dân. Nguyễn Dữ đã đứng về phía nhân dân để thay mặt họ lột trần bộ mặt thật của bọn tham quan ô lại và nói lên tiếng nói phản kháng quyết liệt của họ. Kèm theo đó là cảm hứng ngợi ca, khẳng định những người trí thức, những của họ. Kèm theo đó là cảm hứng ngợi ca, khẳng định những người trí thức, những bậc nho sĩ, những quan lại chính trực, khí tiết, bản lĩnh giữa một bối cảnh đầy ô tạp. Tuy nhiên, sự xuất hiện của những nhân vật này thường không nhiều.
- Thứ hai, tác phẩm còn thể hiện ý thức xây dựng, bảo vệ tinh cảm gia đình, hạnh phúc lứa đôi. Ở khía cạnh này, Nguyễn Dữ tập trung ca ngợi sự gắn bó chung thủy trong tình cảm vợ chồng, đặc biệt ông dành nhiều cảm hứng để đồng cảm với những bất hạnh và đề cao phẩm chất tốt đẹp ở những người phụ nữ. Nội dung này đem đến cho Truyền kì mạn lục chiều sâu của tư tưởng nhân đạo.

- Thứ ba, ngoài hai vấn đề nội dung trên, thông qua Truyền kì mạn lục, Nguyễn Dữ còn bộc bạch những nỗi niềm ưu tư sâu kín trước thời thế. Là một nho sĩ tài năng, tâm huyết với dời, thấu đáo bao đạo lí của trời đất nhưng ngày ngày phải nhìn thế thái nhân tình đổi thay, nhiều giá trị tốt đẹp trong cuộc sống con người có nguy cơ sụp đổ, tan rã, nhà văn không khỏi rơi vào nỗi bi uất. Mong mỏi giữ gìn và khơi dậy tất cả những giá trị cao đẹp bền vững của cuộc sống, Nguyễn Dữ cũng thể hiện rõ thái độ dứt khoát đấu tranh với tất cả những gì đang làm cho nó bị băng hoại. Feudalism Vietnam early last century XV century XVI generally still on the rise. But the prosperous of the previous stage, it has steadily declined, began to appear the signs of degradation. In the corporate ruling class is no longer the king I am gentle. Le dynasty famous for lavish king as Le Uy Section depravity, Le Tuong Duc caused sack anguish for the people. Socially, morally decadent condition, topsy-turvy life in general is becoming a common reality and sore.

Living amid such social history, was an intellectual with passion, Nguven Data was not able not to speak.

Alongside legendary continent was strong dissent of Nguyen Du to social reality at that time. Due to historical conditions, Nguyen Du can not say directly but must use indirect ways: borrowing today to talk about the past, borrowing stories ghostly spirit to speak who borrow to talk about the afterlife ocean realms, realms ceiling. This method helps writers can freely maneuver his pen on the paper and express all the thoughts, attitudes, his views about people, about society.

Overall, chronic period continental Communications highlight three issues ideological content:

  - The first is the critical spirit, denounced the ruling elite. By pen smart, edgy, outrageous behavior by intense, Nguyen Du expose all nature rapacious clique tyranny of the ruling class of kings and tyrants reign until they strengthen their oppressors locally. Writer's voice became the voice of the people's representatives. Nguyen Du has sided on behalf of their people to bare the true face of the corrupt officials and to voice their fierce resistance. Accompanied by inspiring praise, confirmed the intellectuals, those of them. Accompanied by inspiring praise, confirmed the intellectuals, the scholars rank, the officials of integrity, more gas, the field between a full box set trash. However, the appearance of these characters are usually not much.
  - Second, the work also expresses the sense of construction and maintenance of family satellites, happy couple. In this respect, Nguyen Du concentrate praised adherence emotional infidelity in couples, especially for inspiring him to sympathize with the unfortunate and promoting good qualities in women. This content gives an chronic Communications continental depth of humanitarian thought.

  - Third, in addition to two issues above items, through Romantic period continental Communications, Nguyen Du also confided the deep feeling anxious before the world. As a talented grape, dedicated to moving, how moral insight of heaven and earth, but on the day to look at the changes that psychopathy, many good values ​​in people's lives in danger of collapse, disintegration writers do not fall into that bi crowded out. Desire to preserve and stimulate all the noble values ​​of life sustainable, Nguyen Du attitude is also apparent in the definitive struggle with all that are making it deteriorated.