ইসলামের দৃষ্টিতে দানশীলতা

সূরা ইয়াসিনের ৪৬-৪৭ আয়াতে আল্লাহ তায়ালা বলছেন ‘যখনই তাদের পালনকর্তার নির্দেশাবলির মধ্য থেকে কোনো নির্দেশ তাদের কাছে আসে, তখনই তারা তা থেকে মুখ ফিরিয়ে নেয়। যখন তাদেরকে বলা হয়, আল্লাহ তোমাদেরকে যা দিয়েছেন, তা থেকে ব্যয় করো।

তখন কাফিররা মুমিনদের বলে, ইচ্ছা করলেই আল্লাহ যাকে খাওয়াতে পারতেন, আমরা তাকে কেন খাওয়াব?’ অর্থাৎ ঈমানদাররা কোনো ওজর-আপত্তি না তুলে আল্লাহর নির্দেশমতো ব্যয় করতে প্রস্তুত থাকেন।

আর যাদের ঈমান নেই, তারা ছলছুতায় ভালো কাজে ব্যয় করার বিষয় এড়িয়ে যেতে চায়।

‘দান করা’ বলতে আল্লাহতায়ালা নিছক দান-খয়রাত, সদকা-ফিতরার কথা বলেননি। ‘দান’ শব্দটার তাৎপর্য এখানে অনেক গভীর ও ব্যাপক। ইসলামের তৃতীয় স্তম্ভ জাকাত। সেটাও এই দানের অন্তর্ভুক্ত। ‘দান’ বলতে আল্লাহর রাস্তায় ব্যয়ের কথা উল্লিখিত হয়েছে। ‘তোমরা জিহাদ করো জান দিয়ে ও মাল দিয়ে’ এ ধরনের ঐশী নির্দেশের সাথে আল্লাহর পথে ধনসম্পদ ও অর্থবিত্ত সাধ্যমতো এবং ইসলামের প্রয়োজন অনুযায়ী ব্যয়ের বিষয় সম্পৃক্ত। Allah says in Surah Yasin verse 46-47: "Whenever any of the orders of their Lord comes to them, but they turn away from it. When it is said to them, God has given you, spend it.

And those who disbelieve say to those who believe, if the will of those whom God could feed, why do we feed him? "Allah commanded the believers to spend an excuse ready-raising objection.

And those who do not believe, they want to avoid the issue chalachutaya well spent.

'Donation' Allah speak only charity, charity-Fitra did not speak. 'Gift' to the interpretation of the word, deep and wide. Zakat is the third pillar of Islam. The gift also included. 'Gift' to the way of Allah has been mentioned about the cost. "You know that as jihad and the wealth of the" Divine command of Allah and Islam is the way to wealth and money is worth the cost involved in the subject.