تاريخ الجبرتي عجائب الآثار

كتاب عجائب الآثار في التراجم والأخبار أو تاريخ الجبرتى كما يسمى يعتبر من أهم كتب التاريخ في القرن الثانى عشر والثالث عشر الهجرى إن لم يعتبر المصدر المصدق الوحيد الذي يصف مصر دون حيد إلى حاكم أو تحيز إلى شخص.
يقول عبد الرحمن الجبرتى في المقدمة: (إني كنت سودت أوراقًا في حوادث آخر القرن الثاني عشر وما يليه من أوائل الثالث عشر الذي نحن فيه جمعت فيها بعض الوقائع إجمالية وأخرى محققة تفصيلية وغالبها محن أدركناها وأمور شاهدناها واستطردت في ضمن ذلك سوابق سمعتها ومن أفواه الشيخة تلقيتها وبعض تراجم الأعيان المشهورين من العلماء والأمراء المعتبرين وذكر لمع من أخبارهم وأحوالهم وبعض تواريخ مواليدهم ووفياتهم فأحببت جمع شملها وتقييد شواردها في أوراق متسقة النظام مرتبة على السنين والأعوام ليسهل على الطالب النبيه المراجعة ويستفيد ما يرومه من المنفعة).
لاشك أن الجبرتي قد استغرق في هذا العمل ليله ونهاره، واستمر يبحث عن مصادره ومراجعه، وبدأ يدون الأسماء، وكان من الطبيعي أن يبدأ بالمشايخ، ومن كان منهم شيخاً للأزهر، ومشايخ آخرين. من كان أبوه يطلق عليهم الطبقة العليا، ثم الطبقة التي تليها ممن اشتهروا بالعلوم الفقهية والعقلية والنقلية والشعر والأدب والخطابة وغير ذلك. كما شرع يدوّن أسماء الأمراء ومن بلغ منهم مشيخة البلد ومن شاركه في الحكم. استعان الجبرتي في علمه هذا بكل من اعتقد أن عندهم عوناً. ومن هؤلاء صديقه المشهور إسماعيل الخشاب الذي التحق شاهداً بالمحكمة، وكان من المشهورين بالعلم والأدب في عصره.
كان الجبرتي يشكو من غموض المئة سنة الماضية عليه، أي من عام 1070 هـ حتى 1170 هـ، لأن هذه السنوات سابقة على حياته، ولذلك حرص على أن يدون الأسماء من الدواوين الرسمية، أما بعد ذلك فهو عليه هيّن. يقول الجبرتى في شرح ذلك: " إنها تستبهم عليّ (المئة الماضية إلى السنة السبعين) وأما ما بعدها فأمور شاهدتُها، وأناس عرفتهم، على أني سوف أطوف بالقرافات (المقابر) وأقرأ المنقوش على القبور، وأحاول جهدي أن أتصل بأقرباء الذين ماتوا، فأطلع على إجازات الأشياخ عند ورثتهم، وأراجع أوراقهم إن كانت لهم أوراق، وأسأل المعمرين ماذا يعرفون عمن عايشوهم، ولا أرى بعد ذلك مرجعاً أعتمده غير ما طلبتُ منك (أي من الخشاب)".
كان دقيقاً لا يكتب عن حادثة إلا بعد أن يتأكد من صحتها وقد يؤخر التدوين حتى يحيط بالمصادر التي تصححها سواء بالتواتر أو بالشهادة. Book wonders of effects in the biographies and news or history Jabarti as it is called is one of the most important history books in the twelfth century, thirteenth Hijrah, if not the only certified source, who describes Egypt without a single governor or favor to anyone.
Abdul Rahman Jabarti says in the introduction: (I're blackened papers in the last twelfth century incidents and subsequent early XIII where we are where some overall facts gathered and other unrealized detailed and mostly tribulations Odricknaha and the things we saw and went on within that precedents reputation and mouths Sheikha received some translations Senate renowned scientists and princes who are considered, according flashed their news and their conditions and some of their birth dates, deaths and I loved reunification and restricting Hwardha in a consistent system leaves arranged on years and years to make it easier for the student prophetess review and benefit what Arovernm of utility).
There is no doubt that Jabarti it took in this business for days and nights, and continued looking for sources and references, and began to write down the names, and it was natural to start Balmchaakh, and had them sheikh of Al-Azhar, and other chieftains. His father was from so-called upper class, then the class that followed those notorious science of jurisprudence, mental and transport and poetry, literature, rhetoric and so on. He also initiated note down the names of the princes and hit them chiefdom country and participate in government. Jabarti hired in knowing that all of that I think they help. Of these, his friend, the famous Ismail Khashab, who joined the court a witness, and it was well-known science and literature of his time.
Jabarti was complaining of ambiguity percent last year Accordingly, any of the year 1070 until 1170 e e, because these years previous to his life, so keen to note down the names of the official bureaucracy, but after that it is cushy. Jabarti says in explaining it: "It's Tstbhm Ali (percent last the year seventy) As for what later Vomor saw, and people I've ever known, for I will tour the Balqravat (graves) and read the inscribed on the graves, and I try my best to call the relatives of those who died, check out our Holidays Aloheach when their heirs, and I review their papers if they have papers, and ask centenarians what they know who Aaichohm, I do not see then adopted by reference is not what I asked you (ie Khashab). "
Was careful not write about the incident only after they have established their authenticity has been delayed until blogging surrounds sources which Tsahhaa both as frequently or testimony.