تنزيه الله عن الجهة و المكان

كتاب اجماع العلماء:غاية البيان في تنزيه الله عن الجهة و المكان
المؤلف: الشيخ خليل دريان الأزهري
أقوال العلماء المعتبرين من الحفاظ، والمحدّثين والقراء والمفسرين والمجتهدين من المذاهب الأربعة في تنزيه الله عن المكان والجهة

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام الأتمان الأكملان على سيدنا محمد، وعلى ءاله وصحبه وسلم وبعد،

أخي القارئ، اعلم أن العقيدة المنجية هي اعتقاد أن الله موجود بلا مكان ولا يسكن السماء ولا يجلس على العرش كما تقول اليهود والنصارى والمشبهة من الذين يدعون الاسلام. فاعتقاد اهل الحق، ان الله منزه عن التغير والحدوث. فالله كان موجوداً قبل خلق المخلوقات، كان موجوداً قبل المكان، قبل السماء وقبل الجهات، وقبل العرش وقبل الماء، وقبل كل شىء.

وهذا مصداق قول رسول الله: "كان الله ولم يكن شىء غيره". فالله لا يتغير، موجود قبل الخلق بلا مكان وهو الآن على ما عليه كان. قال سيدنا علي كرم الله وجهه: "كان الله ولا مكان وهو الآن على ما عليه كان". أما أهل الحق، فقد أجمعوا على تنزيه الله عن المكان والجهات والحد والتغير والحدوث والجلوس والقعود وغيرها من العقائد التي تبثها المشبهة بين المسلمين.

يلي ذكر النقول من المذاهب الأربعة وغيرها على أن أهل السنة يقولون:

الله موجود بلامكان ولاجهة.

ا- قال مصباح التوحيد ومصباح التفريد الصحابي الجليل والخليفة الراشد سيدنا علي رضي الله عنه (40 هـ) ما نصه (1): (كان- الله- ولا مكان، وهو الان على ما- عليه- كان اهـ. أي بلا مكان.

2- وقال أيضا (2): "إن الله تعالى خلق العرش إظهارًا لقدرته لا مكانا

لذاته" أ هـ.

3- وقال أيضا (3): (من زعم أن إلهنا محدود فقد جهل الخالق المعبود" اهـ. (المحدود: ما له حجم صغيرا كان أو كبيرا)

4- وقال التابعي الجليل الإمام زين العابدين علي بن الحسين بن علي رضي الله عنهم (94 هـ) ما نصه (4): (أنت الله الذي لا يحويك مكان" أ هـ.



5- وقال أيضا (5): (أنت الله الذي لا تحد فتكون محدودا) اهـ.



6- وقال الإمام جعفر الصادق (6) بن محمد الباقر بن زين العابدين علي بن الحسين رضوان الله عليهم (148 هـ) ما نصه (7): "من زعم أن الله في شىء، أو من شىء، أو على شىء فقد أشرك. إذ لو كان على شىء لكان محمولا، ولو كان في شىء لكان محصورا، ولو كان من شىء لكان محدثا- أي مخلوقا" أ هـ.



7- قال الإمام المجتهد أبو حنيفة النعمان بن ثابت رضي الله عنه (150 هـ) أحد مشاهير علماء السلف إمام المذهب الحنفي ما نصه (8): "والله تعالى يرى في الآخرة، ويراه المؤمنون وهم في الجنة بأعين رؤوسهم بلا تشبيه ولا كميّة، ولا يكون بينه وبين خلقه مسافة" اهـ.



8- وقال أيضا في كتابه الوصية (9): "ولقاء الله تعالى لأهل الجنة بلا كيف ولا تشبيه ولا جهة حق" اهـ.



9- وقال أيضًا (10): " قلت: أرأيت لو قيل أين الله تعالى؟ فقال- أي أبو حنيفة-: يقال له كان الله تعالى ولا مكان قبل أن يخلق الخلق، وكان الله تعالى ولم يكن أين ولا خلق ولا شىء، وهو خالق كل شىء" اهـ.



15- وقال أيضا (11): "ونقر بأن الله سبحانه وتعالى على العرش استوى من غير أن يكون له حاجة إليه واستقرار عليه، وهو حافظ العرش وغير العرش من غير احتياج، فلو كان محتاجا لما قدر على إيجاد العالم وتدبيره كالمخلوقين، ولو كان محتاجا إلى الجلوس والقرار فقبل خلق العرش أين كان الله، تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا" اهـ.



وهذا رد صريح على المشبهة المجسمة أدعياء السلفية الذين يسمون أنفسهم الوهابية ويزعمون أن السلف لم يصرحوا بنفي الجهة عن الله تعالى. فإن أبا حنيفة رأس من رءوس السلف الذين تلقوا العلم عن التابعين، والتابعون تلقوا العلم عن الصحابة رضي الله عنهم، فاحفظ هذا أخي المسلم فإنه مهم في رد افتراءات الوهابية على علماء السلف. Book consensus of scientists: the statement in a very disliked about God and the place
Author: Sheikh Khalil Derian Azhari
Scholarly repute of preservation, and modern readers and commentators and hardworking of the four schools in God disliked about the place and the

Praise be to Allah, and peace and blessings credit-Alokmlan the Prophet Muhammad, and on Oualh his family and him and after,

Dear reader, I know that the doctrine Almngeh is a belief that God exists without a place and do not dwell heaven, nor sits on the throne, she says Jews and Christians and Almhbhh of those who claim Islam. Vaatkad right people, that God and impeccably change happening. God was present before the creation of the creatures, was present before the place, and before the sky by the authorities, and before the throne and before the water, and before everything.

This confirms the words of the Messenger of God: "If God was not something other." God does not change, before the creation exists without a place and is now what it was. Said the prophet of God and the generosity of his face: "If God does not place it is now what it was." As for the people right, they unanimously agreed that God disliked about the place and the actors and reducing the occurrence of change and sit back and inaction and other faiths broadcast by Almhbhh among Muslims.

Stated the following quotations from the four schools and others that the Sunnis say:

God exists and Ran interface.

A - Unification said lamp and lamp individualization Sahaabi and Caliph of Prophet Ali may Allah be pleased with him (40 e) reads (1): (was - God - and no place, and is now what - it - it was oh. Without any place.

2 - He also said (2): "The creation of the throne of God to demonstrate the ability not place

For itself, "a e.

3 - He also said (3): (from alleged that God has limited the ignorance of the Creator idol "oh. (Status: what to him was the size of a small or large)

4 - said Taabi'i Imam Ali Zine El Abidine Ben Ali Bin Al Hussein, God bless them (94 e) reads (4): (You are the God who does not Ahoik place "a e.



5 - He also said (5): (You are the God who does not limit shall be limited) oh.



6 - Imam Jafar Sadiq (6) bin Mohammed Baqir bin Zainal Abidin Ali Bin Al Hussein, God bless them (148 e) reads (7): "It is claimed that God is in everything, or anything, or nothing has been involved. Since if it was something to the laptop, even if the thing was limited, though it was something for the up to date - any creature, "a e.



7 - Imam industrious Abu Hanifa al-Nu'man ibn Thabit, may Allah be pleased with him (150 AH), a famous scientists predecessor Imam Hanafi reads (8): "And God saw in the afterlife, and he sees the believers who are in heaven through the eyes of their heads without likened nor quantity, nor be between him and his creation distance "uh.



8 - He also said in his book Commandment (9): "To meet God Almighty to the people of Paradise without likened nor how nor the right hand," oh.



9 - He also said (10): "I said: What do you think, if we were where God? Said - the Abu Hanifa -: said to him was God does not place before He created the character, and it was God was not where neither create nor something, a creator everything, "oh.



15 - He also said (11): "We acknowledge that the Almighty God on the Throne is to have a need for it and stabilize it, which kept the throne, and the throne of non-need, if he needs to deal to create the world and manage Kalmkhlloukin, even if in need to sit down and create a decision before the throne Where was God, the Almighty God far above that "oh.



This is an explicit response to Almhbhh holograms vaunted who call themselves Salafi and Wahhabi claim that the predecessor did not proclaim to deny the God Almighty. Abu Hanifa, the head of the heads of the predecessor who received the flag from their followers, and Affiliates received the flag from his companions, God bless them, save that it is important Muslim brother in response fabrications Wahhabi scholars advances.