사찰음식

모든 생명에게 감사하고, 온 세상의 화평을 기원하는 음식

사찰음식은 불교의 수행이 이루어지는 절에서 먹는 모든 음식을 말합니다.
보통 ‘사찰에서 일상적으로 먹는 음식’을 일컬으며, 흔히 ‘절밥’이라고 표현하기도 합니다. 사찰에서는 음식재료를 재배하는 일에서부터 음식 만드는 일 등을 수행의 연장선으로 생각합니다.

법당의 부처님께 올리는 공양을 준비하듯, 음식을 정성껏 만들어 사부대중이 평등하게 나누어 먹습니다. 그러므로 사찰에서 먹는 법만을 사찰음식이라고 하는 것은 대단히 협소한 의미라고 할 수 있습니다. 수행하는 정신을 계승하고, 부지런히 정진하여 지혜를 얻기 위해 먹는 음식, 바로 이것을 진정한 의미의 사찰음식이라 할 수 있을 것입니다.

때문에, 사찰음식은 먹는 방법이 있을 뿐만 아니라(예: 발우공양) 여기에 내재된 깊은 철학적 바탕을 되새기며 먹어야 합니다.
그래서 사찰에서는 음식을 먹을 때, 만들어지기까지 수고한 많은 이들의 노력과 정성에 감사하는 마음을 잊지 않으며, 육신을 유지할 정도로 적당한 양만을 먹고 음식을 남기지 않는 것을 원칙으로 삼아왔습니다.

오랜 수행의 과정에서 형성된 음식문화와 그에 담긴 불교적 정신을 이해하면서 사찰음식을 만난다면 더욱 그 진가를 맛볼 수 있을 것입니다.

시대가 바뀌어 현대인들에게 사찰음식이 웰빙식품으로 알려지면서 사찰에서만 접할 수 있었던 사찰음식을 음식점이나 대중매체 등 가까운 주변에서 만날 수 있게 되었습니다. 이로 인해 사찰의 음식은 일반인들에게 더 친숙해지는 계기가 되었고, 사찰음식에 대해 배우려는 사람들이 늘고 있는 상황입니다 Thanks to all life, and to pray for the peace of the world food

Temple food is any food to eat in this section are performed in Buddhist works.
Usually; refers to 'everyday eating food from the temple', also commonly referred to as' jeolbap. The inspectors believe such an extension of work done to make food from day to grow food.

As preparation for offering up to Buddha's Dharma Hall, make food and eat carefully sought the public equally divided. It is called the law only temple food to eat in the temple can be considered a very narrow sense. Inherited the spirit to do, and diligently devote to gain wisdom by eating food, food inspectors will be able to be called the true meaning of this right.

Therefore, there is a way to eat the food inspectors as well (eg, balwoo offerings) to eat is a deep philosophical basis saegimyeo implied here.
So when you eat food in the temple, made not forget the gratitude and devotion to the labors of many efforts to become, Sanya has just the right amount to eat enough to keep the body does not leave any food in principle.

And understand the food culture and Buddhist spirit filled it formed in the course of performing long you will be able to enjoy a more real value if you met the temple food.

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