صيد الخاطر

صيد الخاطر كتاب قال عنه مؤلفه ابن الجوزي شارحا سبب تأليفه وتنوع مواضيعه

” لما كانت الخواطر تجول في تصفح أشياء تعرض لها ثم تعرض عنها فتذهب كان من أولى الأمور حفظ ما يخطر لكيلا ينسى“

لذا فالكتاب يعد من أفضل الكتب التي ألفت في بابه، وإطلالة على بغداد في أواخر العصر العباسي الذي عاينه الكاتب.

مقتطفات من الكتاب:

لا تأخذك العزة بالإثم

وإني تدبرت أحوال أكثر العلماء والمتزهدين فرأيتهم في عقوبات لا يحسون بها ومعظمها من قبل طلبهم للرياسة.

المحافظة على الوقت

ينبغي للإنسان أن يعرف شرف زمانه، وقدر وقته، فلا يضيع منه لحظة في غير قربة. ويقدم الأفضل فالأفضل من القول والعمل. ولتكن نيته في الخير قائمة، من غير فتور ربما لا يعجز عنه البدن من العمل.

اغتنم شبابك قبل هرمك

تأملت الأرض ومن عليها بعين فكري، فرأيت خرابها أكثر من عمرانها.

ثم نظرت في المعمور منها فوجدت الكفار مستولين على أكثره، ووجدت أهل الإسلام في الأرض قليلاً بالإضافة إلى الكفار.

ثم تأملت المسلمين فرأيت المكاسب قد شغلت جمهورهم عن الرازق، وأعرضت بهم عن العلم الدال عليه. فالسلطان مشغول بالأمر والنهي واللذات العارضة له، ومياه أغراضه جارية لا شكر لها. ولا يتلقاه أحد بموعظة بل بالمدحة التي تقوي عنده هوى النفس.

وإنما ينبغي أن تقاوم الأمراض بأضدادها. كما قال عمر بن المهاجر: قال لي عمر بن عبد العزيز: إذا رأيتني قد حدت عن الحق فخذ بثيابي وهزني، وقل: مالك يا عمر ؟

وقال عمر بن الخطاب : رحم الله من أهدى إلينا عيوبنا فأحوج الخلق إلى النصائح والمواعظ، السلطان.

وأما جنوده فجمهورهم في سكر الهوى، وزينة الدنيا، وقد انضاف إلى ذلك الجهل، وعدم العلم، فلا يؤلمهم ذنب، ولا ينزعجون من لبس حرير، أو شرب خمر، حتى ربما قال بعضهم: إيش يعمل الجندي، أيلبس القطن ؟ ثم أخذهم للأشياء من غير وجهها، فالظلم معهم كالطبع. وأرباب البوادي قد غمرهم الجهل، وكذلك أهل القرى. ما أكثر تقلبهم في الأنجاس وتهوينهم لأمر الصلوات، وربما صلت المرأة منهن قاعدة. ثم نظرت في التجار، فرأيتهم قد غلب عليهم الحرص، حتى لا يرون سوى وجوه الكسب كيف كانت، وصار الربا في معاملتهم فاشياً، فلا يبالي أحدهم من أي تحصل له الدنيا ؟ وهم في باب الزكاة مفرطون، ولا يستوحشون من تركها، إلا من عصم الله. ثم نظرت في أرباب المعاش، فوجدت الغش في معاملاتهم عاماً، والتطفيف والبخس، وهم مع هذا مغمورون بالجهل. ورأيت عامة من له ولد يشغله ببعض هذه الأشغال طلباً للكسب قبل أن يعرف ما يجب عليه وما يتأدب به. ثم نظرت في أحوال النساء، فرأيتهن قليلات الدين، عظيمات الجهل، ما عندهم من الآخرة خبر إلا من عصم الله. فقلت: واعجباً فمن بقي لخدمة الله عز وجل ومعرفته؟

فنظرت فإذا العلماء، والمتعلمون، والعباد، والمتزهدون. فتأملت العباد، والمتزهدين فرأيت جمهورهم يتعبد بغير علم، ويأنس إلى تعظيمه، وتقبيل يده وكثرة أتباعه، حتى إن أحدهم لو اضطر إلى أن يشتري حاجة من السوق لم يفعل لئلا ينكسر جاهه. ثم تترقى بهم رتبة الناموس إلى ألا يعودوا مريضاً، ولا يشهدوا جنازة، إلا أن يكون عظيم القدر عندهم. ولا يتزاورون، بل ربما ضن بعضهم على بعض بلقاء، فقد صارت النواميس كلأوثان يعبدونها ولا يعلمون. وفيهم من يقدم على الفتوى وهو جاهل لئلا يخل بناموس التصدر ثم يعيبون العلماء لحرصهم على الدنيا ولا يعلمون أن المذموم من الدنيا ما هم فيه، إلا تناول المباحات. ثم تأملت العلماء المتعلمين، فرأيت القليل من المتعلمين عليه أمارة النجابة، لأن أمارة النجابة طلب العلم للعمل به. وجمهورهم يطلب منه ما يصيره شبكة للكسب، إما ليأخذ به قضاء مكان أو ليصير به قاضي بلد، أو قدر ما يتميز به عن عن أبناء جنسه لم يكتف. ثم تأملت العلماء فرأيت أكثرهم يتلاعب به الهوى ويستخدمه، فهو يؤثر ما يصده العلم عنه، ويقبل على ما ينهاه، ولا يكاد يجد ذوق معاملة الله سبحانه، وإنما همته أن يحدث وحسب. Khaatir said a book about the author Ibn al explaining why authored and the diversity of his subjects

"As thoughts wander to browse things exposed, and then subjected them going was one of the first things save notify the agent forgets"

The book is therefore one of the best books written in the door, and the views of Baghdad in the late Abbasid period, which started his findings.

Excerpts from the book:

Do not take you pride unrighteousness

I ponder the conditions of more scientists and Almetzhdan Froathm in sanctions do not feel it and most of them by their request for the principality.

Maintaining time

A person should know the honor of his time, and as much of his time, do not miss a moment of it in non-bladders. It offers the best of it is better to say and work. And not his intention in the good list, it is probably not chill unspeakable body of work.

Take your youth before old age

He pondered the earth and them into an intellectual, and I saw a mess over its development.

Then I looked at them and found Ma'mur infidels Mstolen the most part, and I found the people of Islam in the land a little addition to the infidels.

Then I pondered Muslims saw gains have filled their audience about Razek, and turned away from their science signifier it. Valsltan busy commands and prohibitions bar and pleasures him, water purposes is not under way thanks to them. Not received by one Bmoazh but Bamidhh that strengthens him Hui self.

But it should resist diseases Boddadha. As Omar Bin said Muhajir said to me Omar bin Abdul Aziz: If Roitni has limited the right thigh Buthaiabi and Hzna, and say the owner, Omar?

Said Omar ibn al-Khattab: Merciful God gave us our shortcomings Vohoj creation to advice and sermons, the Sultan.

The soldiers Fjmhoarham in sugar fancy, lower and Accessories, and Andhav to that ignorance, not knowing, it hurts them guilt, nor bothered by wearing silk, or drink wine, so some might have said: Esch-working soldier, Oabus cotton? And then take them to things without her, Injustice with them Ktaba. The heads of the countryside has been overwhelmed by ignorance, as well as the people of the villages. What more Tqlbhm in Alangas and Thoenhm to the order of prayers, and perhaps women reached the base of them. Then I looked at the traders, Froathm conquered them diligence, so that only faces gain see how it was, and became usury in treatment fascist, not care about someone than you get him lower? They are at the door of zakat being over, and Astouhhun from left, only Asm God. Then I looked at the heads of the pension, and found fraud in their dealings years, and Alttefev and undervaluation, with this they are overwhelmed by ignorance. I saw him born out of occupied some of these works request gain before to know and must Itodb it. Then considered the conditions of women, Froathn Kleilat religion, ossicles ignorance, what they have of the Hereafter news only Asm God. I said, and it remained impressed to serve God Almighty and know?

If we looked scientists, educated, and people, and Almetzhdon. Vtommelt slaves, and Almetzhdan saw audience worship without knowledge, and Yanes to venerate and kiss the hand and the large number of followers, even if someone had to buy from the market need not do lest he break merit. And be promoted them to the rank of the law, not to return sick, they do not witness a funeral, but to be a great extent they have. Not visit one another, but some of them may meet some of the age of, has become norms Kloothan Iebdonha do not know. And those who served on the fatwa and is ignorant of the law, lest prejudice precedence then Ieibon scientists are keen to know that the world is not blameworthy of what they are in the world, but eating Alambahat. Then educated scientists pondered, and I saw him a little educated Amara Alndjabp, because the Principality Alndjabp seek knowledge of the work done. The audience asked him what Aasirh network to gain, either to take its place or spend to be made by the judge of the country, or as much as distinguishes for sons sex was not satisfied. Then I pondered scientists saw the most manipulated passion and used, it affects what Isdh knowledge about him, and accepted what forbids him, and hardly find a taste of God Almighty treatment, but diligence that happens by.