На весах Иова. Лев Шестов

Главы из книги:
Наука и свободное исследование
(Вместо предисловия)
Часть первая. Откровения смерти
Преодоление самоочевидностей
(К столетию рождения Ф. М. Достоевского)
На Страшном Суде
(Последние произведения Л. Н. Толстого)
Часть вторая. Дерзновения и покорности
Часть третья. К философии истории
Сыновья и пасынки времени
(Исторический жребий Спинозы)
Гефсиманская ночь
(Философия Паскаля)
Неистовые речи
(Об экстазах Плотина)
Что такое истина?
(Об этике и онтологии)
"Гармонично соединяя основные мысли таких великих современников, как Ницше, Достоевский и др., Лев Шестов предвосхитил основные идеи позднейшего экзистенциализма. Уже на рубеже веков, как бы в предчувствии будущих мировых катастроф, Шестов заявляет о трагичной абсурдности человеческого существования и выдвигает образ обречённого, но взыскующего своих суверенных прав «героя», бросающего вызов всей Вселенной. Шестов предпринимает пересмотр традиционной философии, требуя переместить точку зрения с мироздания на субъект. Провозглашая «философию трагедии», он полемически противопоставляет её академическому стилю мышления как «философии обыденности» («Достоевский и Ницше. Философия трагедии», 1903)." - Из философской энциклопедии. Chapters from the book:
Science and research free
(Instead of a Preface)
Part one. Revelation death
Overcoming self-evident
(On the centenary of birth of Fyodor Dostoevsky)
On the Day of Judgement
(Recent works of Leo Tolstoy)
Part two. Boldness and humility
Part three. By the philosophy of history
Sons and stepsons time
(Historic lot of Spinoza)
Gethsemane the night
(Philosophy Pascal)
Violent speech
(About the ecstasy of Plotinus)
What is the truth?
(On ethics and ontology)
"Harmoniously combine the basic idea of ​​such great contemporaries, Nietzsche, Dostoevsky et al., Lev Shestov anticipated the basic ideas of the later existentialism. Already at the turn of the century, as if in anticipation of future global catastrophes, six states of the tragic absurdity of human existence and brings the image of the doomed, but seeking the sovereign rights of their "hero", challenging the entire universe. Shestov takes the revision of traditional philosophy, demanding to move the view of the universe on the subject. In proclaiming the "philosophy of tragedy," he polemically opposes its academic style of thinking as a "philosophy of everyday life" ("Dostoevsky and Nietzsche. The philosophy of tragedy, "1903)." - From a philosophical encyclopedia.