Философия Древнего Китая

Глубокие политические потрясения в VII—III вв. до н. э. — распад древнего единого государства и укрепление отдельных царств, острая борьба между крупными царствами — нашли своё отражение в бурной идеологической борьбе различных философско-политических и этических школ. Период Чжаньго в истории Древнего Китая часто называют «золотым веком китайской философии». Именно в этот период зарождаются понятия и категории, которые затем станут традиционными для всей последующей китайской философии, вплоть до новейшего времени.
В этот период свободно и творчески существовало шесть основных философских школ.:
даосизм (даоцзя): Вселенная является источником гармонии, поэтому всё в мире, от растения до человека, прекрасно в своём естественном состоянии. Лучший правитель — который оставляет людей в покое. Представители этого периода: Лао-цзы, Ле-цзы,Чжуан-цзы, Ян Чжу; Вэнь-цзы, Инь Си. Представители более позднего даосизма:Гэ Хун, Ван Сюаньлань, Ли Цюань, Чжан Бодуань
конфуцианство (жуцзя): правитель и его чиновники должны управлять страной по принципам справедливости, честности и любви. Изучались этические правила, социальные нормы и регулирование управления деспотическим централизованным государством. Представители: Конфуций, Цзэн-цзы, Цзы Сы, Ю Жо, Цзы-гао, Мэн-цзы, Сюнь-цзы.
моизм (моцзя): смысл учения заключался в идеях всеобщей любви (цзянь аи) и преуспеваемости, все должны печься о взаимной пользе. Представители: Мо-Цзы, Цинь Хуали, Мэн Шэн, Тянь Сян-цзы, Фу Дунь.
школа законников («фа-цзя», по-европейски — легизм): занималась проблемами социальной теории и государственного управления. Представители: Жэнь Бухай, Ли Куй, У Ци, Шан Ян, Хань Фэйцзы; часто также сюда относят Шэнь Дао.
школа имён (минцзя): несоответствие названий сущности вещей ведёт к хаосу. Представители: Дэн Си, Хуэй Ши, Гунсунь Лун; Мао-гун.
школа «инь-ян» (инь ян цзя) (натурфилософы). Представители: Цзы-вэй, Цзоу Янь, Чжан Цан.
В большинстве школ преобладала практическая философия, связанная с проблемами житейской мудрости, нравственности, управления. Теоретическая база была наиболее развита в даосизме; в остальных же школах мировоззренческие основания были или слабы, или заимствованы из других школ.
Завершение классического периода древней китайской философии, занимающего важное место в её развитии (конец III века до н. э.), ознаменовалось преследованиями философов и сожжением манускриптов.





В приложении использованы материалы из следующих источников:

http://philocult.ru Deep political turmoil in the VII-III centuries. BC. e. - Decay of ancient single state and strengthening of separate kingdoms, a bitter struggle between the major kingdoms - are reflected in the various violent ideological struggle of philosophical, political and ethical schools. Warring States period in the history of ancient China is often called "the golden age of Chinese philosophy." It was during this period originate concepts and categories, which are then become traditional for all subsequent Chinese philosophy, until modern times.
During this period, freely and creatively, there were six major philosophical schools.:
Taoism (Daozi): The universe is a source of harmony, so everything in the world of plants to man, perfect in its natural state. The best ruler - that leaves people alone. Representatives of this period: Lao Tzu, Le Tzu, Chuang Tzu, Yang Zhu, Wen-tzu, Yin Xi. Representatives later Taoism: Ge Hong, Wang Syuanlan, Li Quan, Zhang Boduan
Confucianism (Home Inn) ruler and his officials should govern the country according to the principles of fairness, honesty and love. Studied ethical rules, social norms and regulation despotic centralized state control. Representatives: Confucius, Zeng Zi, Zi Si, S Jo, Zi-gao, Mencius, Xun Zi.
moizm (Mozi): meaning of the doctrine was to the ideas of universal love (jian ai) and preuspevaemosti everyone should bake for mutual benefits. Representatives of Mo Tzu, Huali Qin, Sheng Meng Tian Xiang Zi, Fu Dun.
School lawyers ("fa-chia", in European - Legalism) studied the problems of social theory and public administration. Representatives Ren Buch Li Kui, Wu Qi, Shang Yang, Han Feytszy, often also referred here Shen Tao.
School name (mintszya) mismatch names essence of things leads to chaos. Representatives Dan Xi, Shi Hui, Kung-sun Lung, Mao-kung.
School "yin-yang" (yin yang jia) (natural philosophers). Representatives Tzu-wei, Zou Yan, Zhang Cang.
In most schools prevailed practical philosophy, problems associated with the conventional wisdom, morality and management. The theoretical basis was the most developed in Taoism, in the remaining schools or philosophical grounds were weak, or borrowed from other schools.
Completion of the classical period of ancient Chinese philosophy, which occupies an important place in its development (the end of the III century BC. E.), Was marked by persecution of philosophers and burning manuscripts.





 The application used materials from the following sources:

 http://philocult.ru