L'Alchimiste Livre Audio&PDF
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About L'Alchimiste Livre Audio&PDF
Synopsis
Le héros de ce court roman est un jeune berger espagnol, Santiago. Il a fait ses études au séminaire, mais il a renoncé à être prêtre, contre le souhait de ses parents. Il préfère une vie au contact de la Nature, tout en continuant à se cultiver par la lecture. A la suite d'un rêve lui révélant l'existence d'un trésor caché au pied des Pyramides d'Égypte, il décide d'entreprendre le voyage qui le conduit de l'Andalousie jusqu'à Gizeh, en passant par Tanger et le désert du Sahara. Si le cadre géographique du récit est réaliste, ce voyage initiatique est l'occasion de rencontres improbables, telle celle d'un marchand de pop-corn en même temps que celle d'un vieillard, Melchisédech, si vieux qu'il était déjà roi aux temps dont parle la Bible. Ce personnage légendaire lui indique les clés qu'il lui faut découvrir pour réussir, en particulier sa « Légende Personnelle ». Mais c'est surtout « l'Alchimiste », qu'il rencontre dans une oasis au cœur du désert, qui l'initie et le guide à travers les épreuves qu'il doit surmonter dans l'accomplissement de sa quête.
Cette « Légende Personnelle » est le projet particulier et favorable dont nous sommes tous porteurs et dont l'accomplissement dépend de notre capacité à retrouver nos envies profondes : « Si vous écoutez votre cœur, vous savez précisément ce que vous avez à faire sur terre. Enfant, nous avons tous su. Mais parce que nous avons peur d’être désappointé, peur de ne pas réussir à réaliser notre rêve, nous n’écoutons plus notre cœur. Cela dit, il est normal de nous éloigner à un moment ou à un autre de notre « Légende Personnelle ». Ce n’est pas grave car, à plusieurs reprises, la vie nous donne la possibilité de recoller à cette trajectoire idéale. »
Selon Guy Renotte, l'immense succès du roman réside d'abord dans la simplicité du langage, qui rend la lecture agréable et captivante. L'auteur ne met jamais en avant le caractère ésotérique de la pensée alchimiste, mais l'utilise pour instiller une atmosphère intrigante autour des nombreuses péripéties. Mais c'est surtout l'adaptabilité du discours à toutes sortes de courants « New Age » qui a pu attirer une aussi grande audience. Le texte est constellé d'aphorismes consensuels qui ont été repris dans de nombreux florilèges et dictionnaires de citations, et chacun peut y piocher celles qui correspondent le mieux à sa vision du Monde.
Thérèse Nadeau-Lacour insiste sur l'importance du prologue comme clé de l'ouvrage. Dans Le Disciple, Oscar Wilde transforme le mythe de Narcisse en donnant à la mare un rôle symétrique à celui du héros. Cette mare est en effet incapable d'admirer autre chose que son propre reflet dans les prunelles de l'éphèbe. Ainsi, le lecteur peut voir se refléter sa « Légende Personnelle » dans une lecture superficielle du texte, sans chercher à pénétrer les conceptions ésotériques de l'auteur.
Ces différents niveaux de lecture possible sont également évoqués lorsque Santiago discute avec « l'Anglais » du peu qu'il a compris dans les ouvrages d'alchimie que ce compagnon de voyage lui a prêtés. Paulo Coelho a révélé se sentir proche de cet Anglais avide d'acquisition de connaissance par la lecture10, et il fait dire à Santiago à cette occasion : « A chacun sa manière d'apprendre, se répétait-il in petto. Sa manière à lui n'est pas la mienne, et ma manière n'est pas la sienne. Mais nous sommes l'un et l'autre à la recherche de notre Légende Personnelle, et c'est pourquoi je le respecte. »
Le lecteur est surtout libre de se prêter ou non au jeu, ce qui peut expliquer les réactions opposées, et souvent radicales, que le roman a suscitées.
Certains critiques ont dénié le moindre intérêt à l'ouvrage, comme André Clavel, qui le qualifie d'« étrange éloge de la désertion mentale »
Paulo Coelho a présenté son roman comme une illustration des « quatre clés fondamentales de l'alchimie » que sont selon lui « les Signes » « l'Âme du Monde » « la Légende Personnelle » et « le Langage du Cœur » ..................... Synopsis
The hero of this short novel is a young Spanish shepherd, Santiago. He studied at the seminary, but he gave up being a priest, against the wishes of her parents. He preferred a life in contact with nature, while continuing to grow through reading. Following a dream revealing the existence of a hidden treasure at the foot of the Pyramids of Egypt, he decided to undertake the journey that leads to Andalusia to Giza, via Tangiers and Sahara desert. If the geographical setting of the story is realistic, this initiatory journey is an opportunity to unlikely encounters, such as that of a popcorn vendor at the same time as that of an old man, Melchizedek, so old he was already king the time of the Bible. This legendary figure indicates the keys that it needs to discover for success, especially his "Personal Legend." But it is especially "the Alchemist", he meets in an oasis in the heart of the desert, who initiates and guides through the trials he must overcome in fulfilling his quest.
This "Personal Legend" is the special and favorable project which we all carry and whose fulfillment depends on our ability to meet our deepest desires: "If you listen to your heart, you know precisely what you have to do on earth. Child, we all knew. But because we are afraid of being disappointed, fear of failing to achieve our dream, we do not listen to our heart. That said, it is normal to keep us at one time or another of our "Personal Legend." It does not matter because, many times, life gives us the opportunity to pick this ideal trajectory. "
According to Guy Renotte, the huge success of the novel first is the simplicity of language, which makes the pleasant and captivating reading. The author never emphasizes the esoteric alchemist of thought, but is used to instill an intriguing atmosphere around the many vicissitudes. But it is especially the adaptability of the speech to all kinds of current "New Age" which was able to attract such a large audience. The text is studded with consensual aphorisms were included in many anthologies and quotations from dictionaries, and everyone can pick those that best fit its vision of the world.
Therese Nadeau-Lacour stressed the importance of the prologue as the key to the book. In The Disciple Oscar Wilde transforms the myth of Narcissus giving the mare a balanced role to the hero. This mare is indeed unable to enjoy anything other than his own reflection in the eyes of the young man. Thus, the reader can see reflected his "Personal Legend" in a superficial reading of the text, without seeking to penetrate the esoteric author designs.
These levels can playback are also mentioned when discussing Santiago with the "English" the little he has included in books of alchemy that this travel companion has lent him. Paulo Coelho revealed to feel close to the English eager to acquire knowledge through lecture10, and he said in Santiago on this occasion: "To each his own way of learning, he repeated in petto. His way is not mine, and my way is not his. But we are both in search of our Personal Legend, and that's why I respect him. "
Readers are especially free to lend or not the game, which may explain the opposite reactions, and often radical, the novel has aroused.
Some critics have denied any interest in the work, as Andre Clavel, which qualifies it as "strange praise of mental desertion"
Paulo Coelho presented his novel as an illustration of the "four fundamental keys of alchemy" that he said are "Signs" "The Soul of the World" "The Personal Legend" and "The Language of the Heart" .... .................
Le héros de ce court roman est un jeune berger espagnol, Santiago. Il a fait ses études au séminaire, mais il a renoncé à être prêtre, contre le souhait de ses parents. Il préfère une vie au contact de la Nature, tout en continuant à se cultiver par la lecture. A la suite d'un rêve lui révélant l'existence d'un trésor caché au pied des Pyramides d'Égypte, il décide d'entreprendre le voyage qui le conduit de l'Andalousie jusqu'à Gizeh, en passant par Tanger et le désert du Sahara. Si le cadre géographique du récit est réaliste, ce voyage initiatique est l'occasion de rencontres improbables, telle celle d'un marchand de pop-corn en même temps que celle d'un vieillard, Melchisédech, si vieux qu'il était déjà roi aux temps dont parle la Bible. Ce personnage légendaire lui indique les clés qu'il lui faut découvrir pour réussir, en particulier sa « Légende Personnelle ». Mais c'est surtout « l'Alchimiste », qu'il rencontre dans une oasis au cœur du désert, qui l'initie et le guide à travers les épreuves qu'il doit surmonter dans l'accomplissement de sa quête.
Cette « Légende Personnelle » est le projet particulier et favorable dont nous sommes tous porteurs et dont l'accomplissement dépend de notre capacité à retrouver nos envies profondes : « Si vous écoutez votre cœur, vous savez précisément ce que vous avez à faire sur terre. Enfant, nous avons tous su. Mais parce que nous avons peur d’être désappointé, peur de ne pas réussir à réaliser notre rêve, nous n’écoutons plus notre cœur. Cela dit, il est normal de nous éloigner à un moment ou à un autre de notre « Légende Personnelle ». Ce n’est pas grave car, à plusieurs reprises, la vie nous donne la possibilité de recoller à cette trajectoire idéale. »
Selon Guy Renotte, l'immense succès du roman réside d'abord dans la simplicité du langage, qui rend la lecture agréable et captivante. L'auteur ne met jamais en avant le caractère ésotérique de la pensée alchimiste, mais l'utilise pour instiller une atmosphère intrigante autour des nombreuses péripéties. Mais c'est surtout l'adaptabilité du discours à toutes sortes de courants « New Age » qui a pu attirer une aussi grande audience. Le texte est constellé d'aphorismes consensuels qui ont été repris dans de nombreux florilèges et dictionnaires de citations, et chacun peut y piocher celles qui correspondent le mieux à sa vision du Monde.
Thérèse Nadeau-Lacour insiste sur l'importance du prologue comme clé de l'ouvrage. Dans Le Disciple, Oscar Wilde transforme le mythe de Narcisse en donnant à la mare un rôle symétrique à celui du héros. Cette mare est en effet incapable d'admirer autre chose que son propre reflet dans les prunelles de l'éphèbe. Ainsi, le lecteur peut voir se refléter sa « Légende Personnelle » dans une lecture superficielle du texte, sans chercher à pénétrer les conceptions ésotériques de l'auteur.
Ces différents niveaux de lecture possible sont également évoqués lorsque Santiago discute avec « l'Anglais » du peu qu'il a compris dans les ouvrages d'alchimie que ce compagnon de voyage lui a prêtés. Paulo Coelho a révélé se sentir proche de cet Anglais avide d'acquisition de connaissance par la lecture10, et il fait dire à Santiago à cette occasion : « A chacun sa manière d'apprendre, se répétait-il in petto. Sa manière à lui n'est pas la mienne, et ma manière n'est pas la sienne. Mais nous sommes l'un et l'autre à la recherche de notre Légende Personnelle, et c'est pourquoi je le respecte. »
Le lecteur est surtout libre de se prêter ou non au jeu, ce qui peut expliquer les réactions opposées, et souvent radicales, que le roman a suscitées.
Certains critiques ont dénié le moindre intérêt à l'ouvrage, comme André Clavel, qui le qualifie d'« étrange éloge de la désertion mentale »
Paulo Coelho a présenté son roman comme une illustration des « quatre clés fondamentales de l'alchimie » que sont selon lui « les Signes » « l'Âme du Monde » « la Légende Personnelle » et « le Langage du Cœur » ..................... Synopsis
The hero of this short novel is a young Spanish shepherd, Santiago. He studied at the seminary, but he gave up being a priest, against the wishes of her parents. He preferred a life in contact with nature, while continuing to grow through reading. Following a dream revealing the existence of a hidden treasure at the foot of the Pyramids of Egypt, he decided to undertake the journey that leads to Andalusia to Giza, via Tangiers and Sahara desert. If the geographical setting of the story is realistic, this initiatory journey is an opportunity to unlikely encounters, such as that of a popcorn vendor at the same time as that of an old man, Melchizedek, so old he was already king the time of the Bible. This legendary figure indicates the keys that it needs to discover for success, especially his "Personal Legend." But it is especially "the Alchemist", he meets in an oasis in the heart of the desert, who initiates and guides through the trials he must overcome in fulfilling his quest.
This "Personal Legend" is the special and favorable project which we all carry and whose fulfillment depends on our ability to meet our deepest desires: "If you listen to your heart, you know precisely what you have to do on earth. Child, we all knew. But because we are afraid of being disappointed, fear of failing to achieve our dream, we do not listen to our heart. That said, it is normal to keep us at one time or another of our "Personal Legend." It does not matter because, many times, life gives us the opportunity to pick this ideal trajectory. "
According to Guy Renotte, the huge success of the novel first is the simplicity of language, which makes the pleasant and captivating reading. The author never emphasizes the esoteric alchemist of thought, but is used to instill an intriguing atmosphere around the many vicissitudes. But it is especially the adaptability of the speech to all kinds of current "New Age" which was able to attract such a large audience. The text is studded with consensual aphorisms were included in many anthologies and quotations from dictionaries, and everyone can pick those that best fit its vision of the world.
Therese Nadeau-Lacour stressed the importance of the prologue as the key to the book. In The Disciple Oscar Wilde transforms the myth of Narcissus giving the mare a balanced role to the hero. This mare is indeed unable to enjoy anything other than his own reflection in the eyes of the young man. Thus, the reader can see reflected his "Personal Legend" in a superficial reading of the text, without seeking to penetrate the esoteric author designs.
These levels can playback are also mentioned when discussing Santiago with the "English" the little he has included in books of alchemy that this travel companion has lent him. Paulo Coelho revealed to feel close to the English eager to acquire knowledge through lecture10, and he said in Santiago on this occasion: "To each his own way of learning, he repeated in petto. His way is not mine, and my way is not his. But we are both in search of our Personal Legend, and that's why I respect him. "
Readers are especially free to lend or not the game, which may explain the opposite reactions, and often radical, the novel has aroused.
Some critics have denied any interest in the work, as Andre Clavel, which qualifies it as "strange praise of mental desertion"
Paulo Coelho presented his novel as an illustration of the "four fundamental keys of alchemy" that he said are "Signs" "The Soul of the World" "The Personal Legend" and "The Language of the Heart" .... .................
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super livre