قصص الانبياء فى القرأن

" لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ "

" رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ

استمتع بقرأة فصص الانبياء حكماء الازمان لنتعلم منهم العلم والمعرفه الصحيحه

قصص الأنبياء في القرآن الكريم هي قصص لصفوة الخلق وخيرتهم على الإطلاق، فهم هداة العالمين ورحمة الله للناس أجمعين، وما كان الله قص ما قص من قصص في قرآن الكريم للتسلية والتلهي، وإنما جاء عظة وعبرة لأولي الألباب، وجاء يثير في النفس التأمل والتفكر في سنن الحياة وقواعد الاجتماع البشري وسيرة الناس عبر الزمان والمكان. وإن كان ربنا، تبارك وتعالى، أنعم علينا بنعمة قصص طائفة من حكايات الأنبياء وأقوامهم فإنه يلفت النظر إلى أن المهم في تاريخ هؤلاء العظماء أ نقف عند حد العظة والعبرة. ولقد تمثل المفسر الحافظ ابن كثير منهجاً علمياً بديعاً في عرض هذا القصص القرآني، حاول فيه الابتعاد عن خرافات الإسرائيليات وخزعبلات القصاص وأكاذيب بعض المؤرخين.

ويمكن تحديد معالم هذا المنهج على النحو التالي: أولاً التزامه بإيراد كل ما يتعلق بالنبي صاحب القصة من كتاب الله تعالى، وأخبار القرآن في هذا السياق هي الأخبار المجزوم يصدقها على وجه اليقين من دون تردد. ولم يكتف المؤلف بذلك بل وقف مع الآيات محللاً لها، مفسراً لمعانيها، متعمقاً في مغازيها، وهو المفسر الواعي بدقائق التفسير.

ثانياً عنايته عناية كبيرة بالأخبار والآثار المروية بشأن هؤلاء الأنبياء على عدة مستويات، فالأحاديث يعنى بعزوها إلى مصادرها، منبهاً على صحيحها وسقيمها في كثير من الأحيان، والإسرائيليات إذا وردت في النص، فإنه يرويها في حذر المحدث الواعي بالمرويات، مبيناً الغث منها وما يمكن أن يكون في إطار المقبول، والآثار يتتبع ما يلقي على النص شيئاً من الضوء لإيضاح غامض أو توضيح مبهم. ثالثاً العناية باللغة إلى حد معقول فيفسر ما نبا من مفردات، ويشرح ما ثقل فهمه من نصوص، وهو يحمل في ذهنه عقلية لغوية بليغة. رابعاً بالإضافة إلى ذلك كله التسلسل المنهجي المنطلق مع الأحداث، مع شيء من الاستطراد المقبول بهدف استخراج العظة والوقوف مع فائدة هنا، أو شاردة هناك. "There is no God but You Glory I oppressors"

"Lord wronged ourselves though not forgive us and mercy shall certainly be of the losers

Enjoy reading the Vss prophets, sages of all time, learn from them and correct knowledge of science

Stories of the Prophets in the Qur'an are the stories of the elite of creation and Khirthm at all, understand Haddat worlds and the mercy of God to all people, and God was cut what cut of stories in the Koran for entertainment and distraction, but it was a lesson for men of understanding, came the rise in self-contemplation and reflection in Sunan human life and the rules of the meeting and the biography of people across time and space. Though our Lord, the Almighty, we blessed by the grace of stories range from tales of the prophets and their people, it draws attention to what is important in the history of these great a stand at the end cues lesson. The Expositor Hafiz Ibn Kathir represent a scientific approach in the presentation of this very beautiful Quranic stories, which tried to get away from the myths and superstitions Israeli retribution and lies some historians.

It can determine the parameters of this approach are as follows: first commitment is included by all matters relating to the Prophet His story of the Book of Allah, and news of the Koran in this context are news Almdzom unbelievable for sure without hesitation. The author not only that, but stop with her verses analyst, explaining the sense, in-depth Mghazaha, an interpreter minutes conscious interpretation.

Secondly his care great care news irrigated effects on these prophets at many levels, Valahedit means Basoha to sources, warning the Sahihaa and saheeh often, and Israeli if received in the text, it is narrated in the updated conscious Palmruyat warned, noting the wheat and what can be in the accepted framework, and traces the effects of what the text cast something of a mysterious light to clarify or explain ambiguous. Thirdly care in reasonably Vivsr what NBA vocabulary, and explains what the weight of his understanding of the texts, he holds in his mind mentality linguistic eloquent. Fourth, in addition to the entire sequence of events with methodological standpoint, with something of a digression acceptable in order to extract cues and stand with interest here, or there moiety.