40 Хадиси Набави

Чил ҳадиси набавӣʺ фишурдаи ҳадисҳое мебошанд, ки пояҳои асосии дини исломро баён менамоянд ва онҳо асосан аз матни китобҳои ʺСиҳоҳи ситтаʺ гирифта шудаанд. Китоб барои доираи васеъи хонандагон, хусусан наврасону ҷавонон, ҳамчун воситаи муҳими тарбияи ахлоқи ҳамида тақдим мешавад.

Он чизҳоеро, ки Пайғамбар барои шумо (аз аҳкоми илоҳӣ) овардааст иҷро кунед. Ҳашр, 59:7.
Ситоиш Худойро, ки Парвардигори оламҳост; Барподорандаи замину осмонҳо, тадбиркунандаи ҳамаи махлуқот; Фиристонандаи пайғамбарон, алайҳиму-с-салоту ва-с-салом, ба сўйи оқилон барои роҳнамоӣ кардани онҳо ва баён намудани роҳҳои дин бо далелҳои қатъӣ ва бурҳонҳои равшан. Ўро барои ҳамаи неъматҳояш ситоиш мекунам ва аз Ў фазлу карами беандоза талаб менамоям. Ва шаҳодат медиҳам, ки саййиди мо Муҳаммад банда ва пайғамбари Ўст, ҳабибу халили Ўст, беҳтарини махлуқот аст, ки (бар вай) Қуръони азиз, ки мўъҷизаест бардавом дар гузашти солҳо ва суннати дурахшандаро барои роҳҷуён арзонӣ доштааст. Дуруду саломи Худо бар вай ва бар ҳамаи анбиё ва мурсалин ва бар олашон ва бар ҳамаи некўкорон бод!

Аммо баъд: Мо аз (ёрони пайғамбар, салла-л-Лоҳу алайҳи ва саллам, ба монанди) Алӣ ибни Абўтолиб ва Абдуллоҳ ибни Масъуд ва Муъоз ибни Ҷабал ва Абўдардо ва Ибни Умар ва Ибни Аббос ва Анас ибни Молик ва Абўҳурайра ва Абўсаъид ал-Худрӣ, разия-л-Лоҳу Таъоло анҳум, аз роҳҳои бисёр ба ривоятҳои гуногун ривоят кардем, ки пайғамбари Худо, салла-л-Лоҳу алайҳи ва саллам, гуфт:

«Ҳар ки бар уммати ман чил ҳадисро, ки дар умури дини уммат бошад, нигоҳ дорад, рўзи қиёмат ўро Худо дар ҷумлаи фақеҳону олимон барангезад».

Ва дар ривояти дигар:

«Худо ўро фақеҳу олим барангезад».

Ва дар ривояти Абўдардо (омадааст, ки пайғам-бари Худо, салла-л-Лоҳу алайҳи ва саллам, гуфт):

«Рўзи қиёмат барои ў шафоатхоҳ ва гувоҳ бошам». Ва дар ривояти Ибни Масъуд:

«Барои ў гуфта шавад: аз ҳар кадом дари биҳишт, ки хоҳӣ, дохил шав».

Ва дар ривояти Ибни Умар:

«Дар зумраи олимон сабт шавад ва дар гурўҳи шаҳидон ҳашр гардад».

Ҳарчанд ки роҳҳои (ривояти) ин ҳадис бисёр аст, валекин ҳифзкунандагон (-и ҳадис) бар он иттифоқ кар-даанд, ки ин ҳадис заиф аст. Аммо бо умеди савоб ва дарёфтани шафоати пайғамбар, салла-л-Лоҳу алайҳи ва саллам, донишмандон дар ин бобат китобҳои бешумор тасниф кардаанд.

Нахустин касеро донистаам, ки дар ин (роҳ) тасниф кардааст, Абдуллоҳ ибни Муборак (имоми маъруфу машҳур) мебошад; сипас Муҳаммад ибни Аслами Тусӣ – донишманди худошинос аст, сипас ал-Ҳасан ибни Суфёни Насоӣ ва Абўбакри Оҷарӣ ва Абўбакр Муҳам-мад ибни Иброҳими Исфаҳонӣ ва ад-Доруқутнӣ ва ал-Ҳоким ва Абўнаъим ва Абўабдурраҳмон ас-Суламӣ ва Абўсаъид ал-Молинӣ ва Абўусмон ас-Собунӣ ва Абдуллоҳ ибни Муҳаммад ал-Ансорӣ ва Абўбакр ал-Байҳақӣ ва мардумони бешуморе (дигар) аз мутақад-димин ва мутааххирин.

Ба хотири пайравӣ кардан аз ин имомони машҳур ва ҳифзкунандагони ислом дар ҷамъ овардани чил ҳадис аз Худои Таъоло мадад ҷустам.

Ба дурустӣ ки олимон бар ҷоиз будани истифодаи ҳадиси заиф дар фазоили аъмол иттифоқ кардаанд, бо вуҷуди ин эътимоди ман бар ин (қабил) ҳадис нест, балки эътимодам бар сухани пайғамбар, салла-л-Лоҳу алайҳи ва саллам, дар ҳадисҳои саҳеҳ аст:

«Бигузор, ҳозирони шумо ин гуфтаҳои маро ба ғоибон бирасонанд». [Саҳеҳи Бухорӣ, китоби илм, ҳадиси 105].

Ва сухани пайғамбар, салла-л-Лоҳу алайҳи ва саллам:

«Худо касеро хушнуду сарсабз гардонад, ки сухани маро шунида бошад, пас онро дар ёд нигоҳ дорад, пас ҳам-чунон ки шунидааст, ба дигарон бирасонад». [Сунани Тирмизӣ, китоби илм, ҳадиси 3658].

Сипас аз олимон касоне буданд, ки чил (ҳадис)-ро дар усули дин, баъзеи онҳо дар фурўъ, баъзеи онҳо дар ҷиҳод, баъзеи онҳо дар зўҳд (парҳезгорӣ), баъзеи онҳо дар адаб ва баъзеи дигар дар хутба гуфтан ҷамъ кардаанд ва ҳамаи онҳо ниятҳои некў доштанд; Худо аз қосидони ин корҳо хушнуд бод.

(ЧИЛ ҲАДИСИ НАБАВӢ 40 ҲАДИСИ НАБАВӢ 40 хадисов Ан-Навави точики китоб китоби точики точик точикистон таджикистан таджик хадис хадисхо Яҳё ибни Шарафуддин ан-Нававӣ АКАДЕМИЯИ ИЛМҲОИ ҶУМҲУРИИ ТОҶИКИСТОН ИНСТИТУТИ ШАРҚШИНОСӢ ВА МЕРОСИ ХАТТӢ) Chill ҳadisi nabavӣ" fishurdai ҳadisҳoe meboshand, ki poyaҳoi ASOS Dini islomro baon menamoyand onҳo asosan wa al-format kitobҳoi "Siҳoҳi sitta" girifta shudaand. Kitob Baro doirai vasei honandagon, hususan navrasonu ҷavonon, ҳamchun vositai muҳimi tarbiyai ahloқi ҳamida taқdim meshavad.

He chizҳoero, ki Payғambar Baro noise (az aҳkomi iloҳӣ) ovardaast iҷro kuned. Ҳashr, 59: 7.
Sitoish Hudoyro, ki Parvardigori olamҳost; Barpodorandai Zamin osmonҳo, tadbirkunandai ҳamai mahluқot; Firistonandai payғambaron, alayҳimu-c-Salote wa-a-lard, ba sўyi oқilon Baro roҳnamoӣ cardan onҳo va baon namudani roҳҳoi Din Bo dalelҳoi қatӣ va burҳonҳoi Ravshan. Ўro Baro ҳamai nematҳoyash sitoish mekunam wa al Fadl ¡The penalties beandoza talab menamoyam. Ba shaҳodat mediҳam, ki Sayyid Muҳammad gang mo wa payғambari Ўst, ҳabibu Ўst Khalili, beҳtarini mahluқot ast, ki (bar wai) Қuroni Aziz, ki mўҷizaest bardavom gift guzashti solҳo va Sunnatov durahshandaro Baro roҳҷuon arzonӣ doshtaast. Durudu Salomi Khudo bar vai va bar ҳamai anbio mursalin wa wa wa olashon bar bar ҳamai nekўkoron baud!

Ammo bad Mo al (Yoron payғambar, Sally-l-Loҳu alayҳi Wasallam ba monandi) Alӣ ibn Abўtolib va ​​Abdulloҳ ibn Masud ibn Ҷabal Muoz wa wa wa Abўdardo Ibni Umar Ibni Abbos wa wa Anas ibn Molique wa wa Abўҳurayra Abўsaid al Hudrӣ, Raziya-l-Loҳu Taolo anҳum, az ba roҳҳoi bisor rivoyatҳoi gunogun Rivo Cardo, ki payғambari Khudo, Sally-l-va Loҳu alayҳi Sally guft:

"Ҳar ki bar ummati Mans chill ҳadisro, ki gift Umur Dini ummat boshad, nigoҳ dorado, rўzi қiomat ўro Khudo gift ҷumlai faқeҳonu olimon barangezad".

Va gift rivoyati Digard:

"It's bad ўro faқeҳu olim barangezad".

Ba gift rivoyati Abўdardo (omadaast, ki-payғam barium Khudo, Sally-L-va Loҳu alayҳi Sally guft):

"Rўzi қiomat Baro ¢ shafoathoҳ wa guvoҳ Beauchamp." Va gift rivoyati Ibni Masud:

"Baro ¢ gufta shavad: az ҳar Kadom Dari biҳisht, ki hoҳӣ, dohil Shaw."

Va gift rivoyati Ibni Oumar:

"Dar zumrai olimon Sabta shavad wa gift gurўҳi shaҳidon ҳashr gardad".

Ҳarchand ki roҳҳoi (rivoyati) Institute ҳadis bisor ast, valekin ҳifzkunandagon (s ҳadis) bar he ittifoқ car-daand, ki Institute ҳadis Zaeef ast. Ammo bo wa Umeda savob daroftani Shafoat payғambar, Sally-l-Loҳu alayҳi wa sallam, donishmandon gift Institute Bobath kitobҳoi beshumor tasnif kardaand.

Nahustin Casero donistaam, ki gift in (roҳ) tasnif kardaast, Abdulloҳ ibn Muborak (Imomi Maruf mashҳur) meboshad; sipas Muҳammad ibn Aslami Tusӣ - donishmandi hudoshinos ast, sipas ibn al-Ҳasan Sufoni Nasoӣ wa wa Abўbakri Oҷarӣ Abўbakr Muҳammad ibn Ibroҳimi Isfaҳonӣ wa al-wa al-Doruқutnӣ Ҳokim Abўnaim wa wa al-Abўabdurraҳmon Sulamӣ Abўsaid wa wa al-Molinӣ Abўusmon as-wa Sobunӣ Abdulloҳ ibn Muҳammad Ansorӣ al-al-Abўbakr wa wa Bayҳaқӣ mardumoni beshumore (Digard) ds-mutaқad Dima wa mutaahhirin.

Ba hotiri payravӣ cardan al Institute imomoni mashҳur va Islom ҳifzkunandagoni gift ҷam ovardani chill ҳadis bad Taolo al Madad ҷustam.

Ba durustӣ ki olimon bar ҷoiz BUDANOV istifodai ҳadisi Zaeef gift phase amol ittifoқ kardaand, more vuҷudi yn etimodi mana bar in (қabil) ҳadis nest, bar joists etimodam SUKHANOV payғambar, Sally-l-Loҳu alayҳi Wasallam, gift ҳadisҳoi saҳeҳ ast:

"Biguzor, ҳozironi noise- Institute guftaҳoi maro ba ғoibon birasonand". [Saҳeҳi Buhorӣ, Kitob ilm, ҳadisi 105].

Ba SUKHANOV payғambar, Sally-l-Loҳu alayҳi Wasallam:

"It's bad Casero Hushnud sarsabz gardonad, ki Sukhanov maro shunida boshad, pass onro gift od nigoҳ dorado, pass-ҳam chunon shunidaast ki ba digaron birasonad". [Sunan Tirmizӣ, Kitob ilm, ҳadisi 3658].

Sipas al olimon Cason budand, ki chill (ҳadis) -PO gift usuli din bazei onҳo gift furў, bazei onҳo gift ҷiҳod, bazei onҳo gift zўҳd (parҳezgorӣ) bazei onҳo gift adab wa bazei Digard gift khutbah guftan ҷam kardaand wa ҳamai onҳo niyatҳoi nekў doshtand; Ill al қosidoni Institute korҳo Hushnud baud.
 
(FPL ҲADISI NABAVӢ 40 ҲADISI NABAVӢ 40 Hadith An-Nawawī Tochiki Kitob Kitob Tochiki tojik Tochikiston tajikistan Tajik hadith hadiskho Yaҳo ibn Sharafuddin en Navavӣ AKADEMIYAI ILMҲOI ҶUMҲURII Tojikiston Institute SHARҚSHINOSӢ Merosi HATTӢ VA)